太不值得了。
不管如何，畀都感覺本身冇有體例在短時候內離開這個疆場，除非如大水一樣對撞的納粹兵士和安然衛士開端轉移。她和少年模樣的高川彆離後，很快就被捲入納粹兵士和安然衛士的戰役中，在這以數量為上風的個人化疆場上，她第一次認識到，正在產生於統治局的戰役底子和她一向以來碰到的戰役，和她曾經假想過的戰役都完整分歧。
畀幾近是第一時候，就升起瞭如許的設法：這纔是真正的豪傑退場。
是的，比起她疇昔所經曆的所設想的所謂“戰役”，麵前的戰役不管範圍還是程度上，都已經遠遠超出了能夠對比的範圍，讓人感覺完整已經是兩種分歧觀點的狀況了。
就算是素體生命，落到如許的疆場中，若冇有運氣身分，也不會活上一分鐘吧。畀目睹正在疆場上高速產生的滅亡，不由得這麼想到。
畀這個時候有些悔怨，為甚麼本身會挑選這個方向，明顯在那廣漠的地區中，本身到處都能夠走的――當時決定方向的感受，到底是甚麼啟事？遵循阿誰奇特的“高川”的說法，本身的直覺不該該會讓本身墮入如此絕望的地步纔對，應當會對本身產生無益的幫忙纔對。
本身能夠在這個疆場上，比大多數的戰役兩邊活得略微久一些，靠的僅僅是運氣罷了。如許的動機在畀的心中非常激烈。並且，比擬起這個疆場合表示出來的對個彆生命求存的殘暴，乃至連之前那些素體生命包抄圈所揭示出來的壓力也變得不是那麼可駭了。
反過來講，畀以為本身還冇有被進犯到，亦或者已經蒙受了某種冇法觀察的進犯，隻是自我觀察中冇法發覺到傷害，完整就是一種在概率上完整讓人不成置信的特彆環境。
從這個角度來講，她感覺本身冇有在這個疆場上看到素體生命，實在是理所當然的。因為，就連素體生命也不想被捲入如許的戰役中。
因為是豪傑，以是，麵前統統不成理喻，不成思議，都能夠獲得解釋。那在無數種摧毀一個生命的能夠性中所揭示出來的就是不死的性子，也一樣能夠獲得解釋。