而如許的行動,從一開端就不是為了甚麼真諦,而僅僅是為了能夠通報一種感情:一種非是矢誌不移去追隨真諦的感情;一種相對於那宏遠抱負更加侷促和長久,卻讓人發自內心以為必須通報下去的東西;一種證瞭然自我的存在,證明自我於彆人當中的存在,證明人類的本性和共性的證據――它直接證瞭然,當人類離開彆人而純真存在的時候,就已經不再是人類,因為,“人類”的定義從一開端就是侷促的,這類侷促的意義,恰是對本身笨拙的認知和憬悟。

反過來講,正因為承認了這些侷促和笨拙,將“人”定義在一個侷促麵上,“人”才氣夠更能夠看清楚本身的生長,由此獲得了麵對未知驚駭的勇氣。不曉得從多太古的時候起,便有人明白了這一點,因而,他們開端對人們陳述“人”是多麼纖細的東西,由此,在人理當中留下一個深切的觀點:越小的東西,就越是有生長性,越是侷促的東西,就越是有生長的空間。

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