“就和你一樣。”高川認識到了，麵前的哥特少女製造三信使，漫衍女巫的傳說，乃至於更初期的一係列行動，終究被人們以“女巫VV”這個觀點認知和描述，不正和中繼器的成形非常類似嗎？
不，高川俄然認識到，恰是末日幻景的每一次毀滅和再誕，才導致了這類看似不竭強大的內容和深度。末日幻景，本身就是在生長的。如果說之前的生長，都是為了醞釀出中繼器，或許有些公允，但是，中繼器出世的這一次末日幻景，卻或答應以視為末日幻景的生長中一種首要的竄改。
高川還是冇法瞭解女巫VV到底是如何的一種存在，她眼中的天下是甚麼模樣，實在和子虛又是如何分界的。但是，他並冇有是以感到憂?，因為，從一開端，他就冇有想過要去瞭解這些本身底子冇法體驗，也冇法觀察的東西。
高川的每一次滅亡和重生，都是舊品德的滅亡和新品德的出世，這個過程並不具有影象和經曆上的擔當性，而在義體高川之前，高川在每一次末日幻景中打仗奧秘，都是在高中生期間，並在打仗以後不會活過一年。僅僅從末日幻景中的春秋來看，義體高川也算是相稱特彆的，是獨一的“青年”，但是，若以“打仗奧秘後能夠活下去的時候長度”來看，義體高川也和其他高川冇有太大的不同。
疇昔至今的深潛者，陳腐的深潛者，存活時候最久的深潛者，由深潛者們拉開的劇幕，不被大多數奧秘專家所曉得的，僅存在於“進入人類個人潛認識”後才氣曉得的奧妙。那在統治局毀滅後，貫穿了統治局遺址的發掘，模糊串連著這個末日幻景的每一次大事件的線索，就好似從淤泥中被知情者順手扯了起來。
高川終究曉得了，在這一次末日幻景中，末日真諦教所具有的“疇昔”。作為末日真諦教最後的建立者之一，麵前的哥特少女從阿誰從病院實際的角度去觀察，實在並不存在的“汗青”中，一向活到了現在。汗青到底是不是實際存在過，在這個末日幻景並不是多麼首要的事情，因為，汗青資訊的確用一種奇妙而有序的邏輯，存在於末日幻景的相乾者的認知中。哪怕從病院實際的角度去觀察，末日幻景的這段汗青更像是一種“背景設定”，但對於儲存有這段汗青資訊，並對其停止認知的角色，比方麵前的女巫VV來講，這段汗青就是“實在”的。
高川哪怕藏在三仙島當中，實際上具有和中繼器在一段時候內正麵對抗的力量，也仍舊在哥特少女所報告的汗青，以及這段汗青故事所埋冇的可駭而未知的趨勢感到酷寒。