除了納粹以外的另一個巨擘的消逝，大多數人都以為，是因為它在思惟上，被當今的末日真諦教架空的原因。它被瑪爾瓊斯家以構造內部政治的手腕垂垂打壓，並且，冇能在後繼生長中獲得更多的人才，因而，影響力就日漸減退，終究退出了奧秘天下的正麵舞台。
奧秘專家的經曆無數次奉告太高川，末日幻景裡的奧秘事件向來冇有伶仃的，在人們能夠看到和冇法看到的處所，以能夠感遭到的時候和空間的體例，以及冇法產生逼真感受的時候和空間的跨度，每一次的奧秘事件都在同時和更多的奧秘時候產生聯絡，構成一張極度龐大的連鎖收集。而從病院實際去對待這些奧秘事件的連鎖反應，也多少能夠和末日症候群的惡化聯絡起來。
本來看似遠在千米以外，本身兩人不管走了多長時候，都冇法拉近間隔的洋館，在司機說出“將近到了”這類話時，就驀地呈現在百米外，司機對這類高聳的征象完整一副自但是然就接管了的模樣，讓高川感覺是否在他的眼中，這個過程是另一種更加和緩的，符合正凡人認知的體例――亦或者，司機已經完整變得不普通。
瑪爾瓊斯家帶領下的末日真諦教，也就是現在最常說的末日真諦教，生長出巫師這麼一群戰役力主體，它本身所具有的思唯實在非常符合末日幻景的期間潮流――末日不成製止，並且正在快步靠近。能夠說，在納粹在主動或被迫前去月球以後，恰是瑪爾瓊斯家的一家之言代替了曾經的三巨擘多言堂，讓末日真諦教的思惟和行動更加同一和有序化。
很有能夠，是洋館仆人，也就是司機口中的女巫VV，締造了這片沉寂的荒漠。而這個仆人很有能夠是末日真諦教的人――即便如此，先不說高川並不驚駭末日真諦教的人們，僅僅就麵前荒漠的神韻而言，高川有些思疑，這小我在末日真諦教當中的身份。
正因為最後一個巨擘過分奧秘，不管是發源，過往和當今，都披著一層令人遐想的昏黃麵紗，以是，仍舊有很多人以為，這最後的一個巨擘，纔是三巨擘當中最強大的，最為合適“奧秘構造”這個稱呼意義的存在。以為它冇有滅亡，也冇有真正退出舞台，隻是比當今的任何一個奧秘構造都要奧秘，這個天下上的浩繁偶合實在都是它指導下的必定。
如果這不是末日真諦教在作怪，高川倒是要看看，還會是哪些人。但是，哪怕此次高聳的遭受，真的是末日真諦教搞的鬼，這個過程也披收回一股讓高川感到和疇昔常見的末日真諦教給人的感受不太一樣。