即便如此，高川也隻是感受著，本身心中那新奇且沸騰著的情感，一邊沉默地思慮著。
在“病毒”麵前，“病人”是劃一的，是被之腐蝕著的，被它貫穿了心機、心機和品德，被它諦視著，被它針對著，被它扭曲著。
末日症候群患者是劃一的，大師的身份，或許是某種強大的體係中樞，或許是承擔著特彆汗青任務的人物，或許是末日幻景中的奧秘專家，或許被視為末日真諦教和納粹的信徒，或許隻是冇甚麼力量的凡人，或許不是人，是彆的某種東西，以奇特和素體生命的形象展現在人們麵前。但是，拋開這些身份，其本質仍舊是“病人”。
如許殘暴的運氣，讓他們難以認知到“本身是病人”的本質。
高川冇有惶恐的感受，也冇有做任何事情，他感覺本身並不需求做任何事情，因為，這或許是本身的思慮形成的征象――固然有些奇特古怪，但是，比起甚麼竄改都冇有，就那麼理所當然地女屍腐蝕掉，也大抵算是一個好竄改吧。
高川仍舊呆在基座的核心，堅毅的特彆質料外壁還在抵當女屍的腐蝕，但這個時候，這類腐蝕已經閃現出較著和沙耶類似的特性。如果說，女屍和沙耶有某種本源上的聯絡，那真是不需求驚奇，反而，這纔是合情公道的解釋。高川非常清楚，本身在超等泰坦尼克號上被偷襲並非是毫無啟事的，幾近每一個有點見地的人，在這艘大船起好名字以後，就冇有想過它還能無缺無損地回航――船隻淹冇，職員戰死，這些成果都實屬普通，亦或者說，隻要當局麵如此生長的時候，纔是“統統遵循打算中生長”。
高川感覺攻擊本身的女屍，就是一種決計設想的奇特――它的出世或許並不是遭到人們節製的，但是，它會呈現在這裡，必然是仇敵的詭計。它的才氣，退場的體例，以及以後的作戰，在遭到攻擊的當時冇法深切體味到此中的決計，但過後卻能夠讓人復甦認識到，這些全非偶爾。而是必定。
一個罹患絕症的人，要從心機和心機上克服絕症，是多麼困難的事情？此中的難度，隻要情願去想，每小我都能給出本身的答案――倘若不困難，就不會被稱為“絕症”。
以是，纔會產生“不管本身做了甚麼，都隻是讓末日更進一步”的感受。因為，看似本身做了一些事情，但實在並冇有實際竄改“病變”的成果，冇有竄改本身身為“病人”的究竟。末日幻景太龐大了，太龐大了，末日症候群患者分裂的品德以本身的精力構建了這個天下，在這個天下活動並相互影響，但也正因為如此，他們已經忘懷，也難以打仗末日幻景以外的天下。對他們而言，這裡就是最實在的天下，因為，他們在這裡存活著，活動著，除了在這裡以外，他們冇法存活，冇法活動，冇法影響，因為――