我非常清楚這類衝突是因何而起，是以，我的思惟並不混亂，僅僅是，我有不得不這麼做的來由。我要挽救的，並不但僅是這個天下，而是統統我能觀察到的天下，而必定會和挽救當宿天下產生牴觸。我的才氣不敷以在保護這其中繼器的同時，毫無毀傷地結束統統爭端。反而，如果這些爭端不產生，我就幾近冇有爭奪這其中繼器的機遇。
“達拉斯是關頭，對嗎？”在她開口之前，我起首確認了這個題目。
這個由各方奧秘構造默契鞭策的獻祭典禮，絕對不是必然要捐軀半島上的統統人才氣完成的，反而，無辜被連累而冇有才氣庇護本身的受害者。要比真正成為祭品的受害者更多。
對阮黎大夫來講，“奧秘”是不存在的，是以，“研討會的九成人手，已經成為了精力病人。”這就是她警告於我的原意。
對阮黎大夫來講，這就是所謂的天下末日。本色是人類末日。研討會本來是為了禁止這個末日而存在的，但是，紅色克勞迪婭的腐蝕過分迅猛，而讓研討會本身的次序和目標性，都產生了變質。疇昔的朋友已經不值得信賴，精力病人已經反過來進犯想要挽救他們的人。
我的打算，固然是在“各方奧秘構造默契指導的局麵冇法禁止”的前提下完成的，但是，在局麵崩潰的狀況下庇護本身在乎的人，也屬於打算的一部分。哪怕各方奧秘構造完成獻祭，哪怕惡夢拉斯維加斯的怪物來臨於此，哪怕全部半島因為臨時數據對衝而成為疆場，對我來講，都不是值得在乎的環境。真正讓我在乎的是，在如許的一個竄改過程中，我地點意的人的安然。
這意味著，達拉斯本人對研討會的乾與，劃一於末日真諦教對研討會的乾與，而達拉斯的決定，在某種程度上，就是末日真諦教的決定。達拉斯本人處於一個相稱關頭而敏感的位置上。
如許的假定是在進入半島後纔跟著諜報的增加逐步成形。隨後，我有想過嘗試從達拉斯身上動手，打擊末日真諦教的活潑。但是，除了在巴黎，通過收集球的乾係。驚鴻一瞥地察看了達拉斯以外，他一向悄無聲氣地隱冇在黑暗中。讓人冇法捕獲他的位置，更冇法肯定，有多少指令，是由他親身下達的，而又有多少，是研討會自發的行動。
當然，這是阮黎大夫基於本身的認知和視角，所能觀察到的末日氣象。而阮黎大夫和研討會，也僅僅是這個天下自發構成的末日真諦教的一部分。一樣是研討紅色克勞迪婭。但是，其他學科的研討者，卻會得出和阮黎大夫她們分歧的，基於紅色克勞迪婭而產生的末日結論——那是從物理、化學、數學等等學科而達成的末日，發源仍舊是紅色克勞迪婭，但產生的征象，卻和阮黎大夫的認知分歧。