她的表示已經非常較著了，收集球固然也在參與nog的打算，麵對同一個目標，站在同一個態度，但是在態度上，倒是擺脫的。他們並不主動鞭策這個打算，也並非這個打算的首要策劃者，更不是關頭履行者，隻是基於收集球在nog中的身份，而處於一個相對中立的態度上。也正因為是收集球在nog中的特彆，以是才氣夠站在這個相對中立的態度上。
不管是將“人”當作質料，還是將“人”當作祭品。在本質上都冇有任何辨彆。
他們現階段的目標，或許並非是斥地新的門路，離開惡性的循環，但是，起碼在“試圖挽救本身，進而挽救天下”這一點上，他們的意誌是不需求思疑的。將無辜的精力病人當作祭品。是他們的挑選，為了完成這個殘暴的打算，已經有太多的捐軀，如果他們放棄了，失利了，那麼。不正宣佈了他們的挑選是弊端的，而那些捐軀是冇有任何代價的嗎？
那麼，是否有人想過，“把人當作質料”有能夠恰是末日的開端呢？統治局的崩潰，是否又具有更深切地表示呢？我有想過，並且，我也以為，不但僅是我，幾近統統嘗試深切去體味“奧秘”的人，都必然會想過如許的題目。
即便如此，至今為止，仍舊有人巴望在這個讓人絕望的循環中，找出挽救本身，挽救天下的體例。他們並不但僅是猜想，更已經切身去實際，而實際的成果，常常不儘如人意，更或者帶來更加可駭的災害。但是，實際是查驗真諦的獨一標準，如果不去實際的話，又如何斥地出新的門路呢？冇有人能夠肯定，本身是精確的，但是，每小我都具有查驗本身是否精確的權力。我以為，如許的設法，恰是奧秘圈如此混亂的啟事。
“即便如此，我也不會附和你們。”我如此說到。是的，哪怕有很多來由，讓我應當和他們保持分歧的不乏，去對抗那可駭的納粹。但是，這些來由隻需求兩小我的名字就能擊破：阮黎大夫和瑪索。
即便如此，已經打仗了“奧秘”的人們，卻已經冇法罷休如許的力量。因為他們彆無挑選。他們冇法找到比“把人當作質料”更好更快速的體例，去獲得竄改天下的力量，去爭奪本身儲存的空間。是的，以人的思惟來講，另有比“把人當作質料”更加便當的，獲得力量的體例嗎？奧秘學中描畫了各式百般的奧秘，而這些奧秘的泉源和線路，也並不但要“把人當作質料”這一條，可到頭來，奧秘學中描述的奧秘是不存在的。恰是因為從未有人找到“把人當作質料”這條門路以外的獲得奧秘的體例，以是，奧秘學中那各種描述才僅僅逗留在“描述”和“哲思”的意義上。