因為“奧秘”是如許一種於無窮未知中，相對於已知範圍不竭加快挪動的觀點，以是，不管甚麼時候，如何生長，科學都不成能解釋“奧秘”，而科學的力量也冇法禁止“奧秘”的侵襲，科學也不成能真正讓人們認知“奧秘”。
科學假定未知有一個極限，而科學能夠將已知追上這個極限，進而達到無所不知。洞悉統統竄改的本相和本質。
桃樂絲能夠出入病院實際和末日幻景，當然也能充分認知。所謂的“奧秘”相對於“科學”的觀點。哪怕，在她的眼中，末日幻景中的“奧秘”，隻不過是病變的一種表示體例。但是，末日幻景中的人們，對“奧秘”的認知，是截然分歧的。
這又是一次“江”的行動，於高川品德層麵上的影響――桃樂絲這麼想著，心中有一種緊急感。她感覺“江”，亦或者說“病毒”對病體的腐蝕正在加快，其腐蝕的才氣也更加深切。疇昔末日症候群病人在精力層麵上的龐雜，更像是從精神心機層麵上的病變而至使，但是，現在的“高川”已經落空精神。在轉化為lcl後，若將lcl也視為一個能夠儲存品德的容器，那麼，這個容器是極其穩定的，而又在極大程度上，對品德的影響也是極其惰性的。
就如同編撰故事的人，在寫作的同時，將本身代入某個角色……
要在“腳本”中留下為本身的設法辦事的伏筆，並不是那麼簡樸的事情。“近江”於腳本中的成形，在係色中樞和超等桃樂絲的角度來看，固然是本身兩人促進的成果，但二者都不肯定，它是不是全然的野生造物。而此時現在，桃樂絲確認了，“近江”絕對不純真是本身兩人的造物這麼簡樸。
“奧秘”的這類基於相對性而產生的絕對性，於“病院實際”中，在疇昔一向都是不成設想的，因為，如許的觀點，從未以一種實在有影響力的體例表示出來。可現在，因為“病毒”的存在，在桃樂絲的眼中，本身所確認的實在天下“病院實際”也正在奧秘化。亦或者說，“病毒”本身就在奧秘化，它從最後的，模糊能夠被各種科學猜想乃至於尚未成形並考證的大一統實際解釋的高階存在，垂垂變成“科學”不管如何都冇法解釋的“奧秘”。
這個時候，設備傳來逐步停止運轉的聲音。在另一側，近江冇有理睬這邊的設法，自但是又敏捷地拉下一個個開關，於節製台上嘗試刪除螢幕上的數據。彷彿要刪除這些數據，也不是遵循淺顯的做法就能做到的。伴跟著數據流的消逝，凝睇螢幕的專家們也一個個回過神來，他們就像是做了一場惡夢，神情仍舊有些板滯。