我不由得看向阮黎大夫。在我看來，那並不是研討會方麵的題目，而是研討會以外的題目。約翰牛的陳述，已經很好地說瞭然，變亂產生的啟事，並不是甚麼人對準了我們，而是我們恰好處於對方的牴觸點上。整件事的運轉，就像是好幾根不相乾的線，出於一些看似極其偶爾的啟事，纏繞在了一起，而我們則剛好墮入這個膠葛在一起的結當中。但是，實際上，這個天下不存在偶爾，而約翰牛給出的末日真諦教方麵停止“有限許願”的諜報，更去掉了“偶爾”的味道，但全部事件的發源與核心，報酬的目標，仍舊不在我們身上。
隻是，以她身為心機學專家的角度來認知，紅色克勞迪婭給天下帶來的影響，就僅此罷了，她能確認，再持續下去，人類會因之迎來本身的末日，但卻一樣很難瞭解，到底如何纔會帶來真正意義上的天下末日。那已經是實際數學和實際物理的範圍。
“阿川。事已至此，我獨一能夠信賴的，就隻要你了。”阮黎大夫這麼對我說，而我也深深能夠瞭解這句話背後的感情。
我曉得，阮黎大夫所指的藥物。很有能夠是操縱“紅色克勞迪婭”研討出的產品。在她的眼中，很能夠對方也是試圖製造“樂土”的人。隻是，在結果上，彷彿仍舊存在很多題目。如果從這個角度去思慮，那麼，對方利用的藥物。和事件期間偶爾配出的“樂土”樣本，哪一個更靠近“樂土”？我想，很能夠是前者。
那麼，就有一個很成心機的結論，假定人們深切體味到“人類末日”，並非是“天下末日”，那麼，在接管這個觀點的同時，會將“人類末日”和“天下末日”的觀點倒置過來認知。也就是本來是“人類末日”觀點的環境。會被激烈認知為“天下末日”，而“天下末日”的環境。僅僅是在口頭意義上的“人類末日”。
但是，即便隻是人類本身的滅亡，對正凡人來講，仍舊是很難接管的。將人類末日和天下末日同一起來稱呼，並不但僅是人類本身的傲岸，更是一種人類社會本能的危急防備機製，它將和人類本身有關的災害從認知意義上無窮製擴大，無時無刻不在警省著人們，更會在關頭時候，從人類團體的宏觀角度停止集合運作，在最大程度上遁藏各種會讓本身滅亡的傷害。