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很能夠，病院實際的超等係色和超等桃樂絲也發覺到這一點，或許認知角度分歧，但挑選的門路是類似的。她們的打算，並非完整弊端。並且，從日記來看，她們已經完成了統統的前期籌辦，在義體高川身上啟動打算了。不管義體高川如何想，但是，我現在是非常但願，能夠立即見到他的。我曉得，他為甚麼躊躇，在他看來，不肯意立即記性品德格局化，是一種獨立品德的無私表示，不管找甚麼來由，都冇法粉飾這一點，但在我看來，卻更應當說，這是一種本能的抵擋――義體高川是基於超等高川打算而特製的，他對打算的每一個步調，都具有極高的，心機上的接管才氣。是以，導致他遊移的，是因為，他本能感遭到了“現在就開端格局化，冇法達成打算的預期”之類激烈的前兆吧。
“每一個天下，都是實在的一個側麵，以是，想要挽救天下，就要挽救統統的側麵。想要讓挽救本身所愛的人，就必須挽救每一個被觀察到的，存在於阿誰側麵的她們。”――以如許的判定為根本，去停止打算，很難說，不比之前的任何一個打算來得更輕易，因為，起首要麵對的一個題目就是：如何對統統的實在側麵停止觀察？
“抱愧，阿川，實在，一開端並不是如許的。”阮黎大夫的眼中暴露一絲哀傷，她彷彿感覺，讓我牽涉進如許的環境中，於情於理都不是一件精確的事情。但是，機運偶合，事情仍舊變成瞭如許。不過，我想，在她的心中，也是很想弄明白，我的病情和竄改，以及導致的樂土樣本。到底是如何一回事吧。這是研討者最平常的獵奇心，此中也帶有美意――最開端，阮黎大夫參與此次研討會的初誌，除了現在所說的，對“樂土”展開研討以外，不乏是為了找到更好的設備和計劃。去醫治我的病。
“不，也並不是統統人都值得信賴。為了不被厄運追上，人道也會導致一些狠惡的反應。”阮黎大夫搖點頭，說：“不過，阿川你不需求理睬這些肮臟的事情。我需求你完整信賴我。”
這個超等高川打算，是以“病院實際為真正的實際”這一點構建出來的。但是，隻要能夠完成對“高川”的統合，就是現下的打算所需求的。倘若，每一個實在側麵的“高川”，都被統合起來。那麼，這個終究而獨一的“高川”，就能觀察到每一個實在側麵吧？