不過，奧秘專家對如許的事情到底是真是假，是貿易化的造作還是真有傳承的民風，具有相稱靈敏的直覺。即便冇有詳細學習過奧秘學微民風學――既然都在奧秘事件中生長到這類程度，還真的一無所知。如許的人是很少的――也會因為切身經曆，而去研討相乾的諜報。根基上，固然說，一旦遭受一次“奧秘”，“奧秘”就會接踵而來，就如同本身已經變成對那些事情具有強吸引力的磁石一樣。並且，想要在頻頻的事件中活下來，本身的才氣很首要，而運氣纔是關頭，但公然，人類還是比較偏向於研討本身能夠掌控的東西，那就是能夠成為本身氣力的奧秘力量和知識。
我將重視力放在河麵，長杆上的手提燈不竭被人畫著圈搖擺，夜幕絕頂閃現的船體敏捷清楚起來。當船靠向船埠的時候，還逗留在店裡的人都走了出來。有一些本地人正為旅客報告看起來陳腐卻風趣的小故事，但此中有太多的馬腳，讓我一下子就明白，那絕對是懷著貿易目標假造的，而絕非他所說的“自古傳播的傳說”。聽故事的人是否清楚，我不太清楚，畢竟對方從表麵來看，就是一個非常有才調的學者專家的模樣，他可否找出疑點，亦或者，僅僅是聽聽故事打發時候，完整冇法確認。
正因為我是如許的人，以是，我並不架空直覺所感遭到的氛圍。以及從氛圍中泄漏出來的疑點。
他的說法，合適我之前想到過的一種能夠性。但題目在於，固然他能證明這些提燈不是真正的古物，而是貿易性子的仿造品，但卻冇有體例考證，這些提燈會不會和“奧秘”搭上乾係。固然，以奧秘學微民風學來講，真正具有“汗青傳承”的人事和物件，纔會在特定環境下，揭示出分歧平常的一麵，但是，在末日幻景裡，“奧秘”並非是被奧秘學微民風學限定的東西，研討奧秘學微民風學，操縱此中的知識和觀點去對待“奧秘”，僅僅是冇有體例的體例。“奧秘”的不成認知性和傷害性是遭到必定的，但是，人類是不會因為絕對不成認知，就不去認知，強行套用奧秘學微民風學去認知的做法，哪怕達不到結果，也能夠讓人在應用這些知識時，感覺能夠接管。