固然顧忌“病毒”的活潑性，但我不會是以，就驚駭與末日真諦教和五十一區如許的大構造比武。而我的這個態度，也已經充分讓麵前的男人曉得了。
“七個例診病人都是優選出來的，實際也已經證明，在試藥的過程中，會產生各自具有代表性的反應。”愛德華神甫說：“是以，七人被分開來安設。而其他淺顯的病人。在服用新藥後，也會按照成果。安排到七人各自地點的處所。”
而哪怕是我、桃樂絲和係色如許的“被選中者”，也一樣難以瞭解“江”和“病毒”的存在，而隻能以各自所能瞭解的部分，描畫一個個近乎胡想的實際，而在這個過程中，我信賴，她們和我一樣，都明白本身實在並冇有。也不成能真正認知如許一種存在。它的存在性，具有一種超出性。
速掠展開。
“我也冇法描述，我們現在已經冇法進入她的認識了。哪怕她也一樣連接著惡夢。”愛德華神甫的表示非常謹慎。“我在她體內種下的奧秘之種，已經完整離開我的掌控。”
女人的肩膀微微動了動，泣聲垂垂變弱了。
此時愛德華神甫的警告，在我的眼中，並不但僅是代表那些龐大而富有野心的奧秘構造，更是這些奧秘構造的活潑背後，所埋冇的“病毒”的活潑性。我能夠透過他的行動和說話，模糊感遭到“病毒”的活潑所帶來的威脅。
可即便如此，在冇法觀察人形江的現在。一樣表示著“病毒”的活潑性的環境，都仍舊是我冇法忽視的。
末日幻景的人幾近不成能曉得病院實際的環境，反過來，病院實際的人也隻能從數據去測度，而冇法直觀觀察到末日幻景的環境。唯有特彆的人，才氣超越這條看不見的邊界，同時以分歧的視角，去嘗試瞭解本身的存在。如許的人，被稱為“被選中者”也無可厚非。
我並非完整肆無顧忌。在富江拜彆，而身邊也不存在其彆人形江的時候，獨一的安慰，反而是體內時而湧起的，因為“江”的存在而產生的本能驚駭。它證明“江”還存在，進而證明“病毒”還冇有靠近。這類熟諳的，讓人欣喜的驚駭，就如同一個天然的對“病毒”偵測的雷達。至今為止。冇有比之更精確的了。