末日真諦教，以及從末日真諦教中分裂出來的納粹，想要的向來不是天下的資本，而是末日的真諦。而出身於末日真諦教的愛德華神甫，即便在理念上，和當前的末日真諦教有所辨彆，也不是席森神甫的原教主義，但是，其追逐末日真諦的本質，一樣是不會竄改的。不管他做甚麼事情，都天然是環繞這個本質而采納的行動。這也意味著，由他的行動，而產生的任何潛伏或大要上的東西，會都變得極其傷害，此中天然也包含女工頭和女西席如許看似無辜的淺顯人。
此時現在，左川對本身奇特狀況的描述，讓我產生了近似的遐想。或許，左川和瑪索都碰到了同一個題目，這也意味著，不管是左川還是瑪索，她們異於其他電子惡魔利用者的環境，並非是個例，此中必定存在某種不異的身分。我沉下心來思慮，假定左川和瑪索有共同點，那麼，隻要找出左川的題目，就即是找到了瑪索的題目。但是，我不清楚瑪索那邊的環境，以是，隻要左川的話，是冇法停止參照對比的。
太多的線索，都在朝愛德華神甫挨近，所揭示出來的奧秘，都閃現出讓人驚奇的類似性。就好似五花八門的奧秘，正跟著事件的停頓，跟著線索的發掘，歸納到一條龐大而清楚的體係中。這是一條生長體係，又是一條特性體係。在這條體係中，統治局無疑成為一個首要的泉源，末日真諦教的三巨擘期間也令人浮想連翩，而愛德華神甫，幾近纏繞在構成這個彆係的每一根首要的線上，就如同攀爬在籬笆上的藤蔓。
“我也說不出來，總之，就是感覺鬼影有些古怪。”左川皺起眉頭。她當然並非不長於言辭，我信賴，必然是她碰到了，冇法用說話來描述的環境，而這類小我感受才氣判定的奧秘竄改，一向都很毒手。左川也不是第一次麵對奧秘了。固然談不上身經百戰，但是，也已經離開新手期，加上她疇昔為雇傭兵的身份，在行動才氣上，也不減色於普通的奧秘專家。如許的她，遲遲不肯意進入鬼影惡夢，天然是有她本身的設法。
我俄然感覺，這個描述有一種似曾瞭解的感受。
以是，人們的挑選，自但是然被他們本身所扮演的角色限定了，在無數的挑選中，他們會忽視大多數挑選，而盤桓於某幾個挑選，乃至於，始終肯定隻要一個挑選。這就是被稱之為“腳本”的啟事。除非能夠跳出末日幻景，從另一個更完整的角度俯瞰這個天下，不然，身在其間的人，是不會產生設法擺盪的，像是走火等人更是如此，他們比普通人更加果斷，也更加固執。這是他們的力量，也是他們的限定，這些人纔是被“腳本”限定最死的角色。