我脫下不曉得甚麼時候已經被汗漬打濕的背心。空調保持的溫度讓我垂垂感到一些涼意。我換了一套寢衣，將窗簾拉開，房間頓時敞亮起來。家裡很溫馨，因為隻要我一小我在，以是也稍顯得空曠，和阿誰惡夢都會比擬。卻充滿了餬口的氣味，讓人明白感遭到本身不是孤傲一人。從惡夢中醒來，我隻感覺本身對這類氣味更加敏感了。飯桌上有已經冷卻，需求重新加熱的早餐和阮黎大夫的留言，冇甚麼首要的資訊。就是叮囑我儘能夠不要分開家裡，她在出去的時候，已經將大門反鎖了。
因為，我驚駭了，我已經冇法分清這統統到底是妄圖還是實在——如果“病毒”是真的，由“病毒”激發的統統，都是真的，那麼，承認“統統都是一個精力病人的妄圖”，就會真正落空統統。可我恰好找不到證明“這統統都隻是精力病人的妄圖”的證據。
的確，如果我所自以為正在產生，本身不得不去做的這些事情。都隻是我的精力病妄圖，而真正的我。實在是餬口在淺顯又普通的天下中，那麼，在這個“妄圖”中，所產生的那些悲慘的事情，也必然是子虛的吧，是冇有產生過的吧。從這個角度來講。真江、咲夜、八景、瑪索、係色和桃樂絲她們，有能夠還活得好好的，起碼，應當要比在這個“病毒導致的天下末日”的妄圖中，她們所遭受的環境要好很多。
阮黎大夫扮演著一個心機學專家兼淺顯人的角色，她察看事物的角度和我察看事物的角度截然分歧，有很多看法從最後就產生了分歧，但這並不料味著，她所得出的結論，就是完整弊端的。我固然感覺，阮黎大夫基於本身的態度做出的決定，給我帶來了很多費事，但是，在很多判定上，她的觀點卻更加儉樸，或者說，更加充滿實際感。
冇有證據，我就不可否定，現在正在產生的統統是“實在”的能夠性。以是，也必須以之為“實在”，去做更多的事情。因為，這麼做，是統統棄取中，傷害最輕微的。
以是，阮黎大夫以“高川是精力病人”解纜而得出的各種結論，也是我必必要正視和接管的。如果隻是純真產生“阮黎大夫錯了，她不體味我”如許設法。會讓我感覺笨拙。在這冗長又布對勁外的認識冒險中，我也並非冇有嘗試夠，從近似於阮黎大夫的視角去對待本身的題目。而這麼做所得出的結論，也是充滿了引誘力的，讓人感到實在，也讓人鬆了一口氣——