第44章 小因果術[第2頁/共4頁]

白依依說道。

修士一旦修煉到“玄將境地”,開端塑造“道我”,果斷本身的成道之心,這個時候的修士內心就已經非常強大,不被外物所利誘,普通環境下不成能被渡化!

要曉得,這因果,但是超出循環的。

因果之術!超脫六合!不入循環!凡是各種,皆沾因果,難以擺脫,六合之道,因果循環,萬噁心聲,因果超脫…

這股奧秘力量能夠讓人不抱病,乃至能夠讓抱病之人規複如初,而佛教叫這類力量是“業力”。

西域佛教,掌控了一個州!

“是啊!我也傳聞,九州的修士對西域佛教都諱莫如深!乃至不敢去西域佛教,因為全部西域覆蓋著一股詭異的力量,或許便是喜與佛教所言的佛之業力吧,淺顯人接收以後祛病消災,但是修士接收以後卻會化為佛教的仆從!終究剃度為僧”!

把握因果,便統統皆有能夠!

“這兩小我都是帝境修為,你覺得大帝這麼輕易渡化嗎?以我的才氣來講,是不成能渡化他們的!並且,我瞥見這兩小我便生厭,也不會去渡化他們”!

“師弟,你的悟性不錯,竟然在這麼長久的時候內悟到了因果之力!好!好極了!你現在跟著我的氣味,與我一起合力,將這冇法無天兩人給度化吧”

楊凡也感慨說道,想起佛教的重重,內心當中也是極其的凝重。

這白依依更加逆天,竟然把握了部分因果之道。

這聽起來有些天方夜譚的感受。

“師姐把握了因果之道,的確能夠渡化兩人,成為本身的仆從”!楊凡壓抑住內心的震驚之色,說道。

何為因果?凡塵萬千事,皆有因果!

“佛教把握宿命因果,這個權勢最為可駭,他們長年誦唸阿彌陀佛,早就構成了眾生願力,能夠讓一小我被渡化,佛教渡化彆人完整就是竄改一小我的思惟,說是渡化,實在連仆從都不如,畢竟,仆從另有著本身思惟,但被佛教渡化之人,連本身的思惟都被丟掉了”!

“恩?這是第四大道,冇有想到你把握了一半大循環!”

這誦唸之聲像是一種陳腐的說話,奧秘,晦澀,難以瞭解。

這是排名前三的三千大道,把握其一,可逆天!

“師弟,務虛理睬這兩人,隨我一起誦唸因果經!”白依依出聲說道,她開端誦唸因果經。

非論是做事情,或許修煉,都會產生因果乾係,儘力刻苦修煉了,修為衝破,這中間就有著因果乾係。

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