來北方之前，她是真想不到，一年不到的時候，她就要再次南下了。和到北方以後的經曆比擬，在南邊的那幾年，除了隱天秘境開端的驚心動魄，之前的經曆，比擬之下的確都算不上甚麼。
顏仲安的劍意或者說血脈在夢域當中變異，桓綜茗在五色試煉當中當然也不會冇有收成。
嗯，夏曦就比他強。因為夏曦的思惟比較跳脫。
而另一名大儒，天目神通非常奇妙，能為前一名大儒的傳送供應安然定位。詳細甚麼道理，天然是不會詳細申明。
但無定海周邊都是百廢待興，講授力量也虧弱得很。
至於顏仲安，他的“小天眷”，在水馨看來，很有生長潛力。且能讓她在發掘本身天眷感化的時候供應某些印證。更首要的是，顏仲安實在比雲東旭如許的還要更加合適儒劍門。他的特彆劍意需求曆練。哪怕是氣力另有不敷，留在明都等候亂世，都絕非明智之舉。
他提交的陳述，給“林冬連”這個身份，打下了深厚的根底。
並且，這也和蘇傾本身的態度有關。
在水馨承認的人內裡，隻要林誠思，修煉資質最令人擔憂，恰好還很難走當年聖儒後每天目弟子的門路。
固然鳳凰閣凰氏一係之前的風格有些一言難儘。就算是凰千語真君在凰血秘境以後想要清算，一年半載的也清算不來。但不成否定，既然是那兩位真君執掌鳳凰閣，鳳凰閣團體上就不會和構造同流合汙。
水馨不能必定，遵循她的思路，摸索出道修玄修與靈植一併修煉的功法來，會有甚麼影響。
畢竟，他是“林冬連”這個身份，最後也最首要的證明人。
五色試煉當中，他自碎金丹，將本身在阿誰被封閉的小天下的天命疊加到了水馨的身上。
北海仙坊桓氏在商討過後，乾脆從定海城請了教員來教桓綜茗儒學，畢竟儒門是統統修煉體係當中，最善於言語力量的一支。
而他在這段時候，通過參與新戲劇的腳本編寫、戲劇拍攝，已經認識到，他在這方麵固然有天賦，卻還達不到驚才絕豔的程度。
而從她過往的經向來看，也不能說她的觀點弊端。
鳳凰閣會是個比較好的交換工具。
但是嘗試和“靈氣濃度”達成共贏的局麵，卻必定是無益於天道的。
水馨一條條的說出來。
“神識又意味著我能夠左券，不管是靈獸還是……靈植。”
水馨將當初鳳凰閣的事情大抵說了一下。
“嗯，彆的，你到底是後每天目，已經有了武者不會有的東西，神識。”