“……你不是在給道修玄修尋覓功法改進麼？”
在這類時候，近乎於半秘境的空間，完整算得上是一個絕佳的禁製——及時是大儒，也冇法窺測。
水馨侃侃而談。
穀雨……不對，墨歡就是“彆人強大劍意”的受害者。
彆說水馨本質上是個劍修了，就算不是，這個題目也不能算題目，隻能說瑕不掩瑜。
人丁大減會減少塵凡念火的數量，這是誰給的錯覺？
林誠思扯了扯嘴角，有力辯駁。
“甚麼？”
“然後，文力的戰役力，是完整由意境決定的。這是你們一首詩、一幅畫都能成為強大戰力的啟事，詩詞書畫這些，確切是比符籙之流，都更輕易儲存作者的意誌。或者說，詩詞書畫本身，就是意誌的顯化。”
而塵凡念火最奇異的特性，就是能將最為淺顯的東西，演變成文寶。
“林楓言那邊如何說?”
這些東西本就大半由塵凡念火而來。
南邊修仙界的修士，搶靈氣已經是搶得頭破血流了。如果儒修，現在華國數量可謂龐大的天目也插手這場戰役，浮月界的界壁還要不要了？本來就脆弱，被搶今後能變成篩子吧？
就目前來講，除了塵凡念火以外，他也隻能用“彆人反應給他的七情之力”來修煉。靈氣對他的修煉並無用處。
這會兒內裡有人守著，水馨就帶著林誠思站在了玉佩空間當中。
畢竟他是曉得靈氣首要性的人之一，乃至思疑林殊是想讓水馨禁止宗室的阿誰設法。
“我來北方也有一段時候了，和儒修打交道最多。固然和如何和儒修交過手，但見地也該算是夠了。要我說，文力這類力量，大抵是統統能量裡，包涵性最強的能量之一。本身並冇有任何進犯性。純真的文力，對任何東西都有正麵的促進感化。這裡有個較著的例子——儒修們利用過量的靈物來修煉就會變成靈脩，一些儒修乃至會不知不覺的過界、竄改。儒修群體裡很難辯白靈脩的存在——但這連修煉的功法都即是改了啊！換成其他資質，走火入魔都算是最好的預估了吧？也恰是如此，林誠允他們幾個纔沒如何擔憂。隻是正氣期竄改會心味著會故意魔劫，這纔是他們最擔憂的處所吧？”
但是，這件事有兩個題目，一個觸及到四個宗室子——點竄功法畢竟是個有風險的過程。南邊因為靈氣式微而點竄功法，北方因為靈氣耗儘功法難辨而點竄功法。這過程當中，可都死了很多人！