佛力從某種程度上來講也是一樣。
這會兒表達本身的定見了，謝至珩就用了“蘊養”這個詞。
固然他承諾來找人的時候承諾得非常利落，但他覺得“製造混亂”是周焯雲他們的事情――現在彷彿也確切是如許――總之，他完整冇想過，本身也有能夠成為核心的！
之前是轉述。
文寶不像寶貝，也就是胚胎階段能夠會用水火五行之力來措置，能稱得上“煉”，真到成型的階段，根基上是冇法用“煉製”來描述的。
但確切冇人製止說現在不能闖學海。
而能夠萬裡迢迢帶到明都來，又必定是顛末初煉的。
更彆說山海殿。
不管如何不成置信，謝至珩都將動靜給曝出來了，任誰也不成能等閒視之。何況，學海那麼大，那麼一覽無餘，想要圍起來也不實際。
也就是說，他們不是不曉得，“闖學海”，就是最直觀的確認學海有冇有題目的體例。
見謝至珩的表示，周焯雲也就有底了，趕緊問那些和他一樣被選來做接待（陪聊）的同窗，“你們有誰聽過相乾的動靜？比如說誰想藉助山海殿的力量養文寶甚麼的？”
卻恰好冇法這麼做，隻能等陶方的動靜！
“我看他們已經往書山傳訊了。並且山海殿實在也連著書山……但我也還是試下看。”周焯雲道。
冇傳聞過哪個門生有如許的本領，如果有，必定是哪個傳授。而傳授想要蘊養文寶，又那裡會讓動靜傳到門生們耳中呢？
周焯雲則和葉崇瑛兩人對望一眼。
又不免撞上彆人的神識。
被謝至珩這麼一提示，四周文山書院的人就更是爆了。
顏仲安在中間忍了忍，冇開口――過往的經曆或許不能，但那兩個是天眷者啊！
題目在於……
畢竟，這類行動有些……不好描述？
文山書院的學海每天都能領受大量的文力、才華之類。書山學海印，另有山海殿之類，也能夠說都一向在遭到數千師生的不竭蘊養。但不是任何力量，書山學海都能接收的。它們也有挑選。以是纔會有學海當中的“文力生命”。一些多出來接收不了的，或者不需求的，則會被存儲起來。
“他們是如許說的。”
不過……
怕丟臉。
但在阿誰動靜失實的環境下，比起清查相乾職員，確切是“直接措置”比較首要。在山海殿逮著誰懟誰不就得了？
但書山大門敞開，用學院印章傳信――哪怕在接待使節團的大儒，傳個動靜很難？總不能書山也出事，還牽涉了幾位大儒的重視力吧？