他們兩人，應當說是目前唯二能立即竄改局勢的人――君妙容取出了阿誰印章以後，城主府延長出來的那些力量，就轉移到了君妙容的身上。
但在同時，這個城主反而是整座都會裡，最不但願這是個夢境的人。在普通環境下，他是不會動用“夢境主導者”的才氣的。
“雲瑾”的才氣，之前就揭示過的。
但這一次，閃電仍然冇有擊中敵手。
“你的意義是，你要另擇夫婿？”立即就有一個世家家主問道。
被這麼吼的人，當然就是水馨了。
獨一一個有理有據禁止這統統，且並非冇有阿誰手腕去禁止的人不禁止，其彆人天然是不會有阿誰動力的，一個個都心安理得的看著戲。
放在儒家娶正妻的典禮上，呈現這一幕的話，能夠算得上是奇恥大辱了！
而是將雕刻著起碼十餘隻妖獸的腰帶，係在了富麗婚服下的君妙容！
因為，阿誰光罩固然擋下了她順手翹起的諸多木板，卻擋不住一顆蛇頭。
他們應得如此乾脆，竄改得如此天然。
但是現在呢？
發明這一下，這些人的神采倒是很有些分化――一些人暴露了猶疑的神情，一些人倒是和城主一樣的傲慢。
她之以是忍辱負重，承諾和城主結婚，毫不是因為周氏兄弟的打算。她曉得更多夢境定海城的事情，卻冇有說。
這個“告六合文”的意義很多，但水馨聽到耳中以後，自但是然的就冒出來了一個詞――婚前和談書。
水馨乃至冇有出第二劍。
“你殺了蒙鉤！”
一道比之前粗了起碼十倍，仿若雷蛇的閃電，衝著君九韶當頭劈下！
水馨和周永墨已經從驚奇迴歸了沉默。
最首要的也就是第四拜了。、
不過是拜了不到三分鐘，城主就已經率先站了起來，乃至冇有扶君妙容一把。
城主“哈哈”的笑了一聲，“你的附庸？你還是我的附庸呢！一個女人，在前麵坐著就行了！”
在北方三國，普通的婚禮，應當是如許的流程――一拜高堂，二拜聖儒，三拜被稱之為“禮祖”的大儒趙仲，四拜六合。
明顯，這是打著均衡各方權勢，坐收漁翁之利的主張啊！
如何都是個悲劇啊！
――乃至連“禮成”以後，“引入洞房”的模樣都不肯做！
剛纔還在為城主的滅亡而震驚。轉眼之間，就已經情願看看，君妙容能拋出來的釣餌了！
水馨隻好放下心中的小小遺憾。
水馨搖點頭――真是一點應戰都冇有。