葉小川道：“破解倒是不難，不過我總感覺，明天的事情冇這麼簡樸。”
琶，是主樂神，表白他要用音樂來使眾生皈依佛教，他賣力保護東勝神州。
佛門的真正奧義是修心。
葉小川眯著眼睛，看向了三位老衲的方向。
金剛伏魔圈又稱之為金剛伏魔陣，名字取自於佛門降妖除魔的四大金剛。
魔門的核心修身。
他們絕對不是在摸索我的戰力與修為，而是磨練我能不能看破這一點。”
葉茶道：“你口氣還真大，你真覺得你是賢夭嗎？不是我妄自陋劣，就算是你天祖父我全勝期間，也幾近冇有能夠單槍匹馬衝破這三位老衲所佈的金剛伏魔圈的。”
葉茶道：“馬腳？”
即用索捉來，使其皈依佛教。他賣力保護西牛賀洲。北方多聞天王：彆名毗沙門，多聞多識，以福德名聞於四方。居須彌山川晶地。身為綠色，穿甲冑，右手持寶傘，左手握銀鼠。用以禮服魔眾，護持群眾財產。彆名施財
四大金剛又稱之為四大天王，彆離是東方持國天王、南邊增加天王、西方廣目天王和北方多聞天王。在佛門文籍關於四大天王的記錄中，東方持國天王，持國意為慈悲為懷，保佑眾生，護持國土，故名持國四大天王圖天王。居須彌山黃金地，身為紅色，穿甲冑，手持琵
修心，修身，養性，這是人類尋求至高境地的底子，以是人間固然有很多流派的修真派係，但此中隻要道、魔、佛三家最為鼎盛。
此陣既然為金剛伏魔中，應當是四大金剛天王所布法陣，但是麵前的隻要三位天王。
六百年前那位諸葛前輩，他的戰力頂多與吳老前輩不相高低，與現在的劍神賢夭比擬的話，我還是感覺賢夭前輩短長統統。
葉小川悄悄點頭，道：“我身上有三件寶貝能夠禁止金剛伏魔圈，其一渾沌鐘，其二五彩神石，其三青冥劍。
南邊增加天王：增加意為能令眾生增加善根，護持佛法，故名增加天王。居須彌山琉璃地，身為青色，穿甲冑，手握寶劍，以庇護佛法不受侵犯，他賣力保護南瞻部洲。西方廣目天王：廣目意為能以天眼隨時察看天下，護持群眾，故名廣目天王。居須彌山白銀地，身為紅色，穿甲冑，為群龍魁首，故手纏一赤龍，看到有人不信奉佛法，
但這類關聯，也僅僅隻範圍於在空間法例上麵。
四大金剛現身其三，貧乏的是東方持國天王。這是三位老衲用心留給我的馬腳與線索。