一人計短，二人計長，三個臭皮匠還頂一個諸葛亮呢，現在隻能合統統人的聰明才乾，抓破頭皮也得想出這夢境的馬腳。
除了石頭，花草樹木以外，隻要能呼吸的生靈，它都能等閒節製。
葉小川冇去扣問，這個封於彥是劍道妙手，又不是專修靈魂的亡靈妙手，對於這類節製人思惟的魔獸，他如果有體例也不會本身也身陷夢魘當中了。
至於《大荒經》中記錄就更加玄乎了，說夢魘獸實在是一頭長的很像是黃鼠狼的醜惡小獸，無口無鼻，出冇必有惡獸相隨。
幾本古書中都有關於夢魘獸的案例，大荒期間，夢魘獸現與蠻荒，操控獸妖無數，禍害百姓，被女媧娘娘所收伏，今後不見蹤跡。
從乾坤袋裡拿出了《神魔異誌》《山海經》，很快就查到了關於夢魘獸的記錄。
世人點頭。
“想進玉簡藏洞，就突破夢境吧，我但願你們當中存在有緣之人。”
夢魘獸，也就是由此得名的。
但是《神魔異誌・獸妖篇》中的記錄，倒是說夢魘獸好像地龍，四足有尾，無角無鱗。
葉小川纔沒有和他們這群傻子一起群情呢，他節製無鋒劍虛懸著，然後坐在無鋒劍上，一手拿著晷麵玉片，一手拿著晷針星儀。
夢魘獸之以是能成為排在黑水玄蛇這類大凶魔獸之前，位列十大魔獸之首，並不是因為它有健旺的體格，或者鼎盛的妖力，而是因為夢魘獸能夠操控任何生靈的思惟，乃至是夢境。
葉小川一驚，其彆人也一樣一驚。
封於彥見地廣，對於夢魘獸的可駭，他比世人都清楚，既然深陷夢境當中，想出去就相稱難了。
少數從命多數，既然大多數人都同意原路返回，葉小川也就隻好跟著大師往上飛。
封於彥道：“夢魘獸會抹去進入者的一部分影象，就算出去了，恐怕也不會記得詳細出去的體例。”
葉小川則是因為修煉天書第四卷幽冥篇的原因，對神魂體味的相稱透辟，這夢魘獸之以是能節製人的思惟，節製人的夢境，安插這些幻景，說白了，就是節製了人的神魂。
不過，這三本典範的古書中固然對夢魘獸的樣貌記錄的差彆很大，對夢魘獸的小我才氣，定見倒是相稱的同一。
封於彥道：“我現在總算是明白了，為甚麼邪神曾經進入過玉簡藏洞幾次，冇有輿圖卻冇法找到這裡。並且他也不肯定夢魘獸是不是真的存在。”
冇錯了，這裡就是玉簡藏洞的入口地點！