隻不過這心法，並冇有講如何聚元成丹。
法力和元力，有著本質的辨彆，很多驅鬼捉妖的法師，動不動就拿一堆法器，蓋因修為太低罷了。
五個元根啟用以後，便能夠打擊下一個境地——五氣朝元。
回想一下剛纔周天運轉的過程，想想本身那些點石成金，飛天遁地的動機，武炎搖點頭，他不曉得本身為何有那麼多設法，不過也冇有太在乎，畢竟能成神仙，充足讓人多想一點。
和練氣境地不一樣，朝元境，即便不消任何法器，也能利用神通，更可藉助特彆法器，禦器飛天。
這如同鑿井取水，等井深切地，井水便可竭而不成枯，哪怕井水被一時取空，也會很快有新的井水呈現。
元丹境地有大神童，踏空飛天，頓腳上天無所不能，更是壽元悠長，書上講“可壽五百餘”。
統統皆因童家讒諂，為爺爺報仇是他萬不敢忘的事情，之前本身固然力大無窮，但在修行人眼裡，確如螻蟻普通。
想著那傳說中的神仙能夠飛天遁地，點石成金，本身現在也開端修行，豈不是也能變成神仙？仙界甚麼模樣他不曉得，但人間美景他卻想全數看一遍，如有一日得道成仙，飛天而行周遊四方六合，豈不是快哉。
遵循書上的說法，人有資質分歧，分為上中下三品，固然遵循實際，不管甚麼資質都能修煉，但是下品“或勤懇平生，也無成績。”而中品則“或可有成”，上品乃是最好修煉資質，隻要得其法，便有成績。
但是當他展開眼睛，卻劈麵瞥見一個斑斕女子，坐在房間中的小桌旁，正目不轉睛的盯著他，也不知這女子甚麼表情，歸正武炎冇看出他有半點歡暢。
這以後後就不好說了，因為被啟用的元根，會大大強於其他元根，如果其他元根不能爭奪元氣，或許終其平生，也隻能啟用一個元根，並且第一個被啟用的元根，也不能挑選。
他能夠將爺爺重生，將父親尋回，乃至能夠找到本身的母親，一家人其樂融融，豈不恰是神仙的餬口？
就如許，沉浸在修煉的高興中的武炎，竟然把找上位師兄就教的事情，忘得一乾二淨，修煉的事情，也放在了白日。
但書中還說，修煉雖需勤奮，但也不能暴躁，不管甚麼資質，啟用第一個元根，起碼也要一個月時候。
到了第五天，他簡樸的吃些早餐，便在房中的蒲團之上盤腿打坐，冇多久頭頂便冒出淡淡白氣，那白氣越來越濃，一向持續了將近兩個時候，直到收功時，這才散儘。