季寥感覺這類環境很舒暢，又有些說不上來的奇特。
季寥很等閒的混進人群中，他很清楚，千年前的龍虎山毫不是這個模樣的。
經曆過大家間喧嘩的人，更會愛死這片清寧之地。
對於如許的人，季寥非常感興趣，乃至已經超越了對龍虎山黃天大法的興趣，更超越了對龍虎山執掌的那部帝經的興趣。
或者說大家間竟有如許的刀法。
用神乎其技，都難以描述。
他在人群裡密查到了這統統的起因，隻因為一小我。
魚在他的刀下分化，給季寥一種迴歸原始天然地步的樸實感。
比擬太玄宗的朝氣滅儘，龍虎山是一派朝氣勃勃的景象。
繞過山腰，遠遠可見茅草屋，一個瘦子正霍霍磨刀。
他的刀法便如魚的母體，而魚在刀法下，逐步迴歸幼小，直到天賦之境。
龍虎山的後山並非天師教的總壇，天師教的總壇就建在前山，不管是誰，都能夠在內裡自在收支，他們彷彿也冇有嚴格意義的尊卑高低，有法力的修士和冇法力的淺顯人一樣的談笑風生。
這個瘦子拉起肥大卻緊繃在白胖手臂上的袖子，刀身已經磨得跟鏡子普通，在磨刀石中間擺著一尾活魚。
季寥更獵奇方夜會是如何的人，裝載如許風趣靈魂的軀殼又會是甚麼模樣。
如此仙氣飄飄，才合適形象。
如人從嬰兒呱呱落地，然後長大成人，這是由天賦到後天的過程，而瘦子殺魚恰好相反，魚在他手裡不是滅亡，而是迴歸天賦的境地。
旁人去不得的後山，季寥去得。
方夜居住在龍虎山的後山，傳聞他已經十年冇有分開後山一步了。
龍虎山四周的人應當都信奉天師教，但季寥在他們眼中看不出宗教徒的狂熱和虔誠，由身到心，都處於一種自在安閒的狀況。
他身上的法力量息要賽過素秋很多，但仍舊不能竄改他是個瘦子的究竟。
季寥並不輕視瘦子，隻是他感覺如方夜這類人，多少應當像他這般漂亮不凡纔對，穿戴一身月白衣服，憑虛禦風，飄然不知所止，絕世獨立，淩萬頃之茫然。
龍虎山的後山非常清幽，有清澈見底的深潭，隨風而吟的鬆坡，便是冇有林木的處所，也是被青草覆蓋，清風一來，便幽綠而搖擺，令人不忍移開目光。
太玄宗在北海，天師教卻在南海。
龍虎山的小天師――方夜。
季寥悄悄一啄，下巴貼著刀光，將那片活力噙在嘴裡。非常的美味在舌尖上發作出來，如同有一條活魚在他舌尖上打轉。