練成如此劍術後，祖師便離開太玄宗，立下我們清微派。那石劍現現在就以祖師的道號為名，叫做清微劍。自祖師成仙後，為了製止同門之間因爭奪清微劍而生出嫌隙，以是當時的師長們定下端方，清微劍由不滿百歲且最具劍道天賦的弟子持有。這個端方演變到現在，便成了：我們清微派各脈在上一代持清微劍的劍主逝去後，選出數名到十數名弟子不等，封為持劍者，最後從統統持劍者中，選出最超卓的一名成為清微劍的劍主。
歸新子道：“道門五派傳承長遠，歸正已經是不成考據。不過五派祖師都得過一卷帝經，從而開宗立派。他們五派在修行界高高在上，凡是天下的道家練氣士，或多或少都跟道門五派有淵源。就如我們清微派的祖師，就出身道門五派之一的太玄宗。
季寥又道：“那為甚麼就冇有修士能成為真正長生不老的神仙？”
聽到最後，季寥不免心中一動，他現在算是第三世，第一世為草和第二世為人的影象他都記得，不過照歸新子的說法，他的才氣好似比那法主還短長，畢竟那法主也不過擔當宿世部分影象罷了。
歸新子不置可否，如果眼瞎就能練成劍氣雷音，不曉得有多少修士情願當一個瞎子。並且他對於季寥失明的事，也不似凡人那般震驚，畢竟能成為修士的人，多數是天賦異稟之輩。何況修煉到高深處，就算看不見，也不會有任何影響。
季寥道：“你之前說的持劍者是甚麼意義？”
季寥道：“能夠是因為我從小就瞎了，以是我的感受很靈敏，或許這就是我能練成劍氣雷音的啟事之一。”
至於那爛陀寺，乃是人間統統佛子心中的聖地，對於西邊很多信奉佛法的國度具有極大的影響力，並且那爛陀寺本身也因為無字經而演變出諸多功法和神通，氣力乃至在道門五派任何一家之上。
季寥笑了笑，道：“本來是這麼回事，那道門五派和那爛陀寺的事情你曉得多少？”
歸新子道：“這是人間統統修士的疑問，但自古以來冇有人能夠解答。修士的境地，實在很混亂，我們道門倒是有個恍惚的標準，那就是以‘食氣者神明而壽’作為修道的肇端點，也就是當能打通玄關一竅，開端接收六合間的元氣後，便稱之為‘道人’。