焦飛對兩位白鶴孺子說道：“溫良前輩也是修道有成的高人，怎好就毀去他的肉身？本來死者以入土為安，隻是我們把他白叟家的遺骸藏在此地，隻怕有很多不當，我就先收了起來，今後尋個山靈水秀的處所安葬，你們今後馳唸了，也有個拜祭的處所。”
當初他收了天音女尼，是未曾計算，也未曾想過這件事兒會有甚麼結果。厥後求到寒冰道人門下，固然也有些躊躇，但為了冰魄神光，證就大道，天然甚麼都肯捨得了。但是溫良卻與他冇有這般短長乾係，也冇有很多深厚感情，焦飛想了又想，還是忍下了此事，畢竟他不是能掌控六合的創世七凰，何況這類事兒連創世七凰都要斥地了冥獄來做，他憑甚麼胡亂插手？
天魔孺子在陰陽葫蘆內傳音道：“老爺，那些快意金竹乃是無上天材地寶，有很多妙用，隻是冇有充分的六合元氣，培養不活。您能夠種在陰陽造化池裡，定會發展富強。至於那老兒的肉軀，就送入陰陽造化池裡化了吧，歸正留下來不是為人得去祭煉甚麼邪門寶貝，就是日久成精，化為煉屍，如果漸漸腐壞，更是可惜。”
且焦飛出身的銀河劍派，畢竟是道門九大派之一，兩位白鶴孺子並未有癡心妄圖，成為焦飛門下弟子，隻是想能夠成為焦飛的護洞靈禽，多少也能被傳授一點神通，不拘有冇有機遇修煉長生，起碼不消擔驚受怕，被各路妖怪，異派修士滋擾，能夠把日子過的安閒穩定些。
吸攝了一些六合元氣，這快意金竹便抽筍抽芽，目睹再過七八日，便能再發展出幾十根新的快意金竹出來。
兩個白鶴孺子，見焦飛彷彿對自家的溫祖非常尊敬，便開口說道：“溫祖說，我們待他身後，可將他肉身埋在快意金竹之下，化為元氣滋養這十餘根快意金竹。既然我們兄弟兩個，已經投在公子門下，統統便服從公子叮嚀。”
這對白鶴孺子在溫良門下，倒是極有見地，早就看到了孟寬和焦飛脫手時，利用的法器，神通都非是凡品。溫良也跟他們說過，不拘是孟寬的五行陰煞地極真火，還是焦飛的明月劍丸，品格都隻要他在那一口五陽劍之上。溫良臨坐化，確切傳了他們兄弟點傢俬，這對白鶴孺子謹慎，不肯跟焦飛說，但是一轉念，又想不出焦飛要來妄圖他們甚麼，便垂垂膽小起來。