第四十七章 須彌子[第2頁/共4頁]

也因為如此,修士在修煉的過程當中,非常重視對錶情的修煉,也就是修心。相對修身而言,修心更加艱钜。與修身境地分彆為悟道、金丹、元嬰、洞虛、大成、飛昇六個品級分歧,修心共分為八個境地,彆離是:開悟、透明、有容、無滯、忘憂、知命、順意、隨心。

“一個女人?”

言歸正題。開悟以後是透明。透明是指修士開悟後對修行貫穿日深,心中對六合、對修真的很多迷惑慢慢消弭,表情進一步變得通徹了了的過程。普通地,修士開悟後便可算是進入了透明之境,以後跟著時候的流逝修士的表情穩步晉升,忽有一日突如醍醐灌頂,心中豁然開暢,這便是進入了有容之境。

開悟、透明、有容、無滯能夠算作是修心的初級階段。當修士達到無滯境地時也就意味著他能夠一向修煉到洞虛期而不受心魔的困擾。但僅僅是無滯境地,想要修煉至大成之境倒是不可的。

沈天葉微微搖了點頭,一樣傳音回道:“不熟諳。不過,之前我們在空間風暴中能夠生還,應當和她有關。”

“進級大成?”須彌有些遊移隧道:“想要進級大成可不是一件輕易的事,若他進級不了大成,我便要一向做他的仆人嗎?”

例子另有很多,心魔分很多種,但其本質還是因本身負麵情感而產生的一些心機停滯、馬腳和缺點。心魔有強有弱,把穩魔強大到必然的程度的時候,有些乃至會自行產生靈智。它們在修士修煉或是進級時變幻成各種魔物,滋擾修士心靈,從而成為修士修行最大的停滯。

“這位紅衣女子是誰?你認得她?”耳中俄然響起溫青的傳音。

所謂有容指的是表情非常開闊,氣度有如大海般能包容統統,同時心誌果斷,不等閒為外物所惑的期間。修士普通在結丹期時達到透明之境,而在元嬰期時達到有容之境。沈天葉現在就處在透明之境。

“你……是誰?”小老頭有些害怕地望著紅衣女子道:“為甚麼我向來冇有見過你?”

須彌思慮了半晌,便概然承諾道:“好。若仙子真能夠救我分開此地,我便庇護他萬年又如何?”他在這鬼處所一呆就是五百萬年,早已膩煩透了。一萬年對凡人來講非常長遠,但對他而言,卻不是甚麼不成接管之事。

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