一念及此，天機即生出各種竄改，亂象叢生，令他看不逼真，魏十七心知他應對無誤，三界的轉機正在於此。
昔日如來於娑羅雙樹間成績無餘涅槃，所謂常
彷彿被鞭子抽打，他不及通稟，吃緊撞入大雷音寺，將這一朵殘蓮奉與如來，這才長長舒了口氣，將麵見天帝前後一一道來，如釋重負。如來以慧眼觀之，那殘蓮真假變幻，非有大神通大聰明，窺不破此中奧妙。
從當時起，他確信如來成佛，波旬入魔，二人的機遇俱來自深淵，乃涅槃法例顯化而成。三界之地，唯有天帝重元君纔是借星力法例得道，與深淵無涉。
祇樹給孤傲
雲漿殿一晤後，沈辰一併冇有令他絕望，麵見餐霞宮主崔華陽，決然辭去殿主之位，崔華陽早得天帝旨意，命座下二弟子黃雲暮執掌碧落殿，順勢上位。沈辰一毫不沉淪，攜一乾同門去往雲漿殿，慎重拜托給梅真人，單身投入涅槃佛國，立上第四座蓮台，成為魏十七座下一名護法，得蓮台供奉，不墮循環，永駐於世。
一念及此，如來深感不安，指尖亮起一點佛光，彈落於蓮瓣之上，殘蓮微微一漾，魏十七的情意坦開闊蕩，直落於內心。三界不過是小水池，他究竟想要甚麼？他要的是保全這個小水池，將深淵血氣，拒之在外！
他胸腔中跳動一主三副四顆心臟，三枚天賦血舍利包含一點原初佛性，落於涅槃佛國，生出三座蓮台供奉護法，樊鴟占了一座，藏兵占了一座，漢鐘離占了一座。三界當中再無血舍利，本來冇有沈辰一安身之地，但是魔主波旬汲空血池重鑄肉身，如來現身他化安閒天，欲篡奪魔氣化為己用，被他脫手相阻，以雷電之力剝去一層無餘金身，複原為純粹佛性，生出第四座蓮台來。
屈指算來，彌勒從天庭返來業已千載。
與無常，樂與無樂，我與無我，淨與無淨，斥地靈山佛門，追本溯源，得自深淵血舍利中所藏法例之力，現在這魏天帝執拿涅槃法例，神通泛博，非當年重元君可比，天機運轉，道法當滅，佛法當興，興的一定是靈山一脈的佛法！
遍觀大雷音寺，如來座下有三大士、六觀音、八菩薩、二十四諸天、十八伽藍神、十六羅漢，要拔擢一人，執拿法例之力，非有天縱之才，數萬載修行，絕無能夠。天意不成違，人力偶然儘，如來慧眼無差。
魏十七煉化真見，補全涅槃法例，如來佛祖遠在靈山大雷音寺，心有所動，諦視於座前一朵殘蓮，蓮瓣又多出一片，雖有小補，但缺失仍多。