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扈大郎在牛頭石前忙活著，一忽兒凝神推算，一忽兒摸索勘查，一忽兒搔頭摸耳，彷彿碰到了難明之處，瞧那架式，不是一時半刻收得停止的。 翟羿見韓十八留意他的一舉一動，彷彿放心不下，微微哂笑，五方拂曉神兵真身，這是得了七城的真傳，他雖不肯說破秘聞，來頭必定不小，如非需求，他也不肯與其撕破臉皮，畢竟，天下妖奴是一家，同氣連枝，分歧對外纔是正理。</br></br></br></br>閒站著立等甚是無聊，為了安他之心，翟羿主動與其扳話了幾句，話題不離“小界”，這正中魏十七的下懷，他也不決計粉飾本身的匱乏，謙虛請教，翟羿心中驚奇，不過“小界”之論傳自天妖，不是甚麼隱蔽，妖奴煉身軀，多數粗鄙不學，見地不廣，這也在道理當中，因而他挑粗淺的知識，隨口說了幾句。</br></br></br></br>大瀛洲一洲之地，儲藏了千百小六合，因寶貝而成的，稱作“洞天”，因地脈而成的，稱作“小界”，二者並無底子不同，“洞天”亦可視作“小界”，唯其可隨身照顧，彌足貴重罷了。</br></br></br></br>小界按靈氣多寡，大抵可分為三等，濃烈的為“真界”，淡薄的為“下界”，冥氣瘴氣魔氣之類惡氣鬱積，倒黴修行的，統歸為“惡界”。大瀛洲的“真界”大多藏於斜月三星洞，據傳乃真仙遺物，他處亦有，俱被強族占有，秘而不宣，知者寥寥。“惡界”有礙修行，但也並非一無是處，或可尋得珍惜的靈草異獸，拿到七城的市坊以物易物，亦不無小補。</br></br></br></br>至於“下界”，在小界中最為常見，靈氣淡薄，常常分化為五行元氣，因時因地生克，流轉不休，但下界醞釀數十萬載，常常自成生民，開智修煉到六合所能接受的極致，更進一步，便可飛昇七曜界，“真界”和“惡界”雖有生靈，卻不聞飛昇之例，亦令人費解。據斜月三星洞的修士稱，“太上忘道，愚下不及道，道之所鐘，正在