程正詠接到傳訊符，歡樂的出了煉器室。此時智善真人正與決雲宗領頭的金丹修士酬酢：“含林真人，冇想到此次竟是你代表決雲宗措置此事，勞你久等了。”說完又令弟子見禮，最後道：“我那位師侄孫呢？”
程正詠接了傳訊符就出了洞府，此時上前行了一禮道：“程正詠見過師叔。”又對和堂兄一起站在智善真人後的幾位同門道：“見過幾位師兄師姐。堂兄彆來無恙。”程正詠見那智善真人的衣服根基款式還是千道宗的門派服飾，隻是多了一些潤色。他看起來器宇軒昂，又很溫潤馴良，但是她曉得這隻是他情願揭示出來的模樣。
程正詠低頭稱是，退了下來。
程正詠看著這部《太極心訣》中的“太極”二字倒也冇有太吃驚。她有一個開端的設法，天下的發源都是近似的，它們的生長也順從不異的規律。以是偶爾有一些不異的東西呈現，並不希奇。就比如這個天下的古陣法一樣講究太極分兩儀，兩儀分四象，四象分八卦；比如這個天下中的俗世清楚就是她宿世裡的封建期間，隻是兩個天下厥後各自有了分歧的生長方向，一個是產業文明，一個是修仙文明。
智善真人道：“你所說的我都體味了，待庫房中的東西取出後，我做主給你一樣嘉獎。正玄，你們堂兄妹兩人也有好久冇有見麵了，你明天不消在這裡服侍，退下本身說話去吧。”
程正詠曉得她是因為她是程正玄的堂妹以是表示的和她靠近些，忙忙稱謝，接過青絲護甲。
程正詠的三係靈根中金係最好，本來也是最合適修鍊金係功法，但是彆的的火、土兩係靈根也很不錯，她並不想放棄。先不提三係同修的困難，除非她能獲得一本恰好是這三係的功法，不然是不可的。普通來講修士隻能修習一種首要功法，和數種幫助功法或者根本功法。千道宗練氣弟子修習的《法華經》就是一種根本功法，它冇有其他的埋頭功法有爭對性，但是卻能均衡各方麵的本質，加強修士的道心。以是在練氣期修習《法華經》到了築基期轉修其他的功法是千道宗所倡導的。彆的，像程正詠修習的斂息之術就是幫助功法，專門爭對某一項才氣。
程正詠想起在這間洞府中獲得的玉簡還冇有來的及看，她不由一邊禱告這裡正有一部火、土、金三屬性的功法，一邊取出了玉簡。