祁象侃侃而談，俄然話峰一轉：“當然，這些都不是重點，關頭是字帖上的落款！”
不過在這個時候，祁象卻彷彿有些遊移，久久冇有開口。
“編號八十八！”
實際上，隻要看到董其昌的名字，很多人的第一反應，就是思疑作品是不是仿作或假貨，這也算是一種固化思惟了。
祁象微微一笑，冇有半點躊躇：“編號四十九，標名為董其昌的書法字帖。”
∵， 那幅畫，相稱於送分題，如果祁象看不出來，那真是白瞎了。歸正其彆人也感覺，如果祁象答覆不上來，纔是奇特的事情呢。
此時，龐大老闆例行公事問道：“這字帖，有甚麼不對嗎？”
“在明末，趙孟頫和文徵明的書法，在文人當中最為流行。董其昌也不免遭到了影響，但是他卻冇有遁古保守，而是綜合了晉、唐、宋、元各家的書風，自成一體。”
這類寒暄性子的書畫，充塞全部市場，乃至於他的作品良莠不齊、真假難辨，這也是世人公認的環境。
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“他的用墨也非常講究，枯濕濃淡，儘得其妙。”
“談不上指導，畢竟這類事情，我說了你們一定就懂了。”白叟笑道：“要曉得，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”
“編號二十三的畫，就是連綿幾座山嶽，剩下的則是大片留白。”祁象不屑道：“落款、印章，那是名家的標記，從繪畫的氣勢來講，也與那位名家比較符合。”
龐大老闆見狀，心中莫名欣喜，趕緊催促道：“小哥，孫老在問你話呢。第十件假貨是甚麼，你從速答覆呀。”
“落款如何了？”一個白叟眼睛微亮，輕笑道：“我看落款，彷彿冇有甚麼題目吧。章是他的章，印也是他的印，冇錯啊。”
如許的彩頭，比如抽中彩票大獎，一夜暴富啊。
“噝！”
“對，就是移花接木。”
其彆人一聽，也不感覺有甚麼奇特。
“董其昌……”
如果這件董其昌的字帖，真的是代筆之作，該不該列為假貨？
“作偽的人很聰明，曉得做得越多，越輕易出錯的事理，以是作圖比較簡樸，讓人不輕易從筆法上鑒定真偽。”
畢竟代筆之作，氣勢普通與正主非常附近，並且有正主的款印在，申明作品是獲得了正主的承認。那麼從著作法的角度闡發，代筆之作該當屬於正主的知識產權範圍。
需求重視的是，在古玩名詞術語界定上，仿作隻要新仿，才氣稱為假貨。其他老仿、舊仿、古仿，因為年代久了，也算是古玩的一種，已經離開了假貨的框架。