舒楝啃了會兒雞抓丟進碗裡，瞟了眼高旻問：“很好笑？當我講笑話？”
“你對實際的觀點偏悲觀，包含婚姻”，高旻字斟句酌，“固然，冇有完美的人、完美的愛情、完美的婚姻，寸之玉必有瑕疵，但我們不能就此因噎廢食，繞道而行”
“不，這事是上天付與人類的福利，要學會享用。朋友們具有調和誇姣的兩／性／餬口，我會替他們歡暢的，真的！與其說我衝突密切乾係，不如說我順從密切乾係附帶的各種費事”
高旻生出模糊的焦炙感，喝進嘴裡的酒變得*苦澀，他極力禁止不讓感性主導思惟，試圖理性地賜與舒楝瞭解。
“看來你把密切乾係看得很重……可我呢是個舉重若輕的人，談到密切乾係當然繞不開性，書上說愛是性／欲的昇華，我百分百認同，每小我都是按照本身的性向偏好遴選戀人的，比如同性戀找同性，同性戀找同性，甚麼那種我愛的人剛好是同性之類的說辭提都不要提，不過是從命了*需求罷了，何必裝點！巨大的魁首說過，冇有無緣無端的愛，誰會先於表麵愛上靈魂？巴黎聖母院的鐘樓怪人卡西莫多內心崇高仁慈，可女主愛的是誰呢，一個徒有其表的人渣，人類就是這麼陋劣”
簡樸直接鹵莽地說，對，拋去含蓄的說辭，高旻的確是這麼想的，聯絡撞車去病院的那次烏龍診斷，另有彆的解釋嗎？
“照你說的，愛是謊話，是種族繁衍玩的把戲，是植物本能？”
“在同性戀婚姻為主導的社會氛圍中，非支流婚姻代價觀的儲存空間很小，外界言論的進犯與架空，父母的攻訐和施壓，抵擋這統統需求非常強大的內心”
“你的建議不錯，為了免於孤傲終老，我會主動考慮的！”，高旻頓了半晌問：“關於豪情和婚姻，你有復甦成熟的熟諳，為甚麼不結婚呢？在我看來，比起自覺走進婚姻的人，你更有資格構造家庭”
“我很少向彆人解釋為甚麼年紀一大把了連個男朋友都冇有，被問煩了就開打趣說冇有桃花運或者還冇有碰到合適的人，人們聽了這類答覆頂多會想，啊，她是個抉剔的人，而不是想當然地以為是變態，當你的餬口體例跟大多數人不應時，人們會感覺你很奇特，然後用有色眼鏡來評判你，以是安然起見，我不會跟他們深談，既然我們喝了酒，又攤到了桌麵上，那就乾脆聊開吧，對於密切乾係，你如何對待？”
“構造家庭……”，舒楝捏著酒杯晃了晃，漫不經心腸說：“不婚主義行不可？在法律的框架下，隨便你如何瞭解，有喜好結婚的，就有不喜好的，我想生而為人有不受外界乾預的自在，哲學上如何說來著，悲觀自在，冇錯，隻要你談了愛情，結了婚，就彆想具有悲觀自在了，或者你乾脆當我自我賦權好了！”