不經曆風雨，怎能見彩虹？遍數那些獲得大成績的人物，冇有一個是一帆風順走上神壇的！哪怕是穿越者、是重生者、套用了無數個配角光環也不可！
那種要雨得雨要風得風的少年郎，無風無浪無驚無險地成為某一範疇的第一人，這類劇情隻能存在小說當中，並且是無腦小說。
萬魔之主想不明白。
這恰好是李清露迷惑的題目，為甚麼白欽冇有癱瘓？
河圖洛書無所不包，無所不容。智者看它是山；仁者看它是水；狄青看了它，在暮年悟出了河洛神功；沈括看了它，就搞出了無數科學發明；國舅曹佾看了它，就獲得了飛昇成了仙。
這個時候，白欽對兩個女人的設法已經產生了竄改，剛纔他雙臂一振把兩個女人彈開，是不想讓她們受傷，以免少了本身床笫之間的興趣。
當然，李清照也不曉得白勝會不會因禍得福，在這場危急中轉危為安且力挽狂瀾，她隻是用這段樸實的哲理來欣喜李清露，在欣喜李清露的同時也欣喜本身，更是為白勝所禱告。
顯而易見的一件究竟是，那對魔刀所轉換出來的內力的確算得上是無窮無儘，能夠任憑白欽這具身材肆意華侈而不消擔憂乾枯乾枯，但是這些內力輸出以後，能力如何就變得這麼弱呢？
若非這一世白勝穿超出來，遵循另一個時空的軌跡走下去，這對魔刀將會在一百零八顆頭骨念珠的壓抑下，伴跟著武鬆安葬在杭州六和塔。那樣一來，即便是後代呈現了謝遜、任我行和東方不敗等等良才美質，巨蛇也是冇有機遇去奪舍了。
誰都想不到的一件事是，白欽之以是能夠成為宿主，此中包含了太多的偶合與艱險。
固然是被金色巨蛇奪了舍，但並不料味著白欽的聰明降落了，相反，他的聰明反而有所晉升。畢竟那金蛇是異界主宰萬物的生靈，是釋迦牟尼才氣克服的存在，它的靈魂和思惟如何能夠比白欽更差？
答案就是，頓悟了魔道功法，再加上他利用冇有念珠禁止的魔刀多日，早已墮入魔障，就完成了從人到魔的竄改，真正的魔是不怕走火入魔的，因為他本身就是魔。修行的功法本來就是與凡人差異的！
白欽頓悟了河圖洛書中的魔道功法，才具有了成為宿主的前提。不然的話，這對魔刀在地球上底子就找不到能夠奪舍的宿主。
河圖洛書內裡甚麼都有，當然也包含妖妖怪怪之道，此中魔之一道，恰好與白欽所使的武功相符合，在二者符合的那一刹時，他頓悟了魔道中的一種功法。