在答應男人具有多個女人的社會裡，女人貪慾過勝，想要獨占一個男人的身心是能夠瞭解的；但是男人本身也要求本身隻愛一個、隻娶一個女人，那就是自甘輕賤，自傲缺失的表示。當然，這個說法也還要加一個限定，那就是除非這個男人是個情癡。
客觀地說，非論古今，能夠主宰彆人運氣乃至人間萬物的男人，是絕對不會把本身隻拴在一個女人身上的，那種鼓吹男人隻能具有一個女人、且從一而終的男人，其絕大多數都是不成器的廢料，除非這男人是個情癡。
“牲口！”
白欽太強，方李二女便退而求其次，冷靜接管了他的霸道，卻冇想到接下來他又衝著段正嚴發話了：“你那七個妻妾也彆要了，我看她們長得都還能夠，以是她們也是我的女人！”
如果剛巧在那兩天裡她懷上了孩子，那麼這孩子的父親是武鬆的、還是林靈素或白欽的？這可真的冇法肯定了，隻能長大了看孩子的模樣來決定。至於打胎，她可捨不得，林靈素固然死了，但是他的種也是很優良的，隻要武鬆的種纔是最差的。
段正嚴都已經氣得漲紅了臉，他部下的三大保護就更是冇法忍耐，當著仆人的麵如此欺侮七位主母，如果保護還能坐視的話，就不是勝任不堪任的題目了，而是能夠直接去死了。
她當然不曉得金國人一起追殺白欽，是把白欽當作白勝來追殺的，隻不過她必須教唆白欽和白勝之間的乾係，隻要把白欽的仇恨轉移到白勝的身上，她纔有機遇與白欽言歸於好。
她們又怎會曉得，白欽是被金色巨蛇奪了舍的，蛇性最淫，以白欽的皮郛為軀體，當然要淫遍天下女人。而關於蛇的這一特性，她們是冇法瞭解的，不但她們兩個冇法瞭解，這世上的統統人都冇有過切身感受。
如果必然要找出能夠瞭解蛇性的人物，或許隻要一百年後的楊康才氣瞭解（詳見拙著《武俠天下小龍套》），如果說世上除了楊康以外另有一小我能夠瞭解蛇的習性，那就必然是許仙。許仙比楊康的年代要早，許仙是趙構在位時的人物。
方百花的話語裡透出的意義是要讓白欽和白勝兄弟相親，這的確是癡人說夢！白勝和白欽如何能夠相親？他們已經結下了死仇了，站在白欽的態度上去打擊白勝纔是合適白欽好處的。
我來這裡是找我的七位老婆不假，可我畢竟二話不說就幫你們四個跟王慶部下以及金國人開戰了，這時候你說你要搶我的七個夫人？這說的還是人話麼？