眼淚唰地流了下來，委曲、悲忿、歡暢，各種感情雜糅此中，讓這淚水嚐起來又甜又鹹。
葉霎對她連續串說出的幾個名詞表示很不睬解，但“女權主義”卻引發了她莫大的興趣，人生中第一次聽到如許的詞語，它究竟代表著如何的內涵呢？
說著，還裝模作樣地抹了兩下底子就不存在的眼淚。
“天下是生長的，是退化的。但人是有惰性的、妄圖安閒的。如果遵循普通的退化過程，女人會不竭地完美自我，呼應的，男人也必須不斷地退化才氣找到媳婦，才氣把本身的基因遺傳下來。但是，他們懶啊，不想儘力退化啊，因而他們就想出了一個壞點子，就是把女人變蠢，不讓她們退化。因而就製造言論壓力，從小就奉告你，女人應當如何樣如何樣，用他們扭曲的、詭計的代價觀去棍騙你，讓你感覺這個天下就是如許，讓你非得順從他們製定的遊戲法則不成。所謂三從四德，就是對女人的捉弄。當你冒死去壓抑本身的本性而尋求男人們對你的評判的時候，他們會躲在陰暗的角落裡一臉嫌棄地看著你，嘴角帶著嘲笑。
葉霎再次用蒼茫的神采答覆了她這個題目，《節女傳》莫非不是這裡的女孩讀的第一本書嗎？
――瞧瞧，鐘雪非對葉霎束縛思惟的事情多麼地勝利，葉霎反對得如此有理有據，頓時讓鐘雪非啞口無言。
正在鐘雪非既對勁又難堪的時候，葉霎很快就調劑好了本身的表情，把眼淚一擦，語氣立馬規複了冷酷：“你說得很有事理，但不代表你如許做就是對的。”
魏輒安從畫室裡出來的時候，瞥見葉霎一臉嚴厲地坐在沙發上玩弄手機，非常入迷的模樣。連他走到了她的背後都冇發明。
可惜此時的葉霎才被鐘雪非束縛了思惟，三觀構成得並不是又正又好。冇有當即辯駁她作為一個女權主義者，不能既標榜女權又操縱本身女性的身份去扮演弱者。一下就被鐘雪非給亂來了疇昔。決定回家看看書找下答案。
“……女性主義實際的目標在於體味不平等的本質以及側重在性政治、權力乾係與性認識（sexuality）之上。
“我這是對男權社會的抵擋與抨擊，一樣作為女人，你應當支撐我。”
鐘雪非也是個抖機警的傢夥，眸子子一轉，俄然長長地歎了一口氣，說：“我都賭上了我一個女孩子家的名聲了，如何就是傷害了林方欽呢，他一個大男人，能虧甚麼啊？哎，你應當去看看《安娜卡列寧娜》，看完今後你或許就能明白我現在地苦處了。”