以楊啟峰的思惟體例，推行的是好死不如賴活著，隻要活著就有但願，能夠再一次的翻身，不，不，不，藥師佛是替死，楊啟峰看向靈山方向眼底中有所明悟，佛皇和無天對彌勒佛的性命誌在必得，並不是二者對彌勒佛的仇恨有多高，而是兩邊的態度彌勒佛必必要死，此番佛門之劫遵循普通生長應當是現在佛釋迦摩尼應劫，可因為賢人無蹤的大好期間，作為至強者中的佼佼者，他是不籌算應劫建議了抵擋。
楊啟峰不曉得彆人是否看到了冥河的心動，但他清楚他看清楚了，存亡之道相互對峙，又相互牽引，有生必有死，燃燈以三十六顆定海珠斥地天下之路無疑是精確的，可顛末藥師佛一說定海珠落在冥河手中也是不差，一個天下的完整天然是要有著循環，以血海成登時府這更是一條康莊大道，可實施的能夠非常的大，燃燈將來費事不小，這是一條解除斬三屍後又一條明白可行的門路。
二人的態度並不不異，他們一名發憤於滅佛，一名號稱是佛中之皇，在麵對佛門這龐然大物的時候，他們會站在同一戰線挑選結合，當擊敗了佛門後就是他們分道揚鑣之時。
一枚舍利子懸浮在上空，血海一卷倒是消逝的無影無蹤，走的另有冥河老祖他本人。
五大至強者，配有萬佛大陣，如許的陣容哪怕是來上七位八位至強者，也討不到好處去，佛門另有教主級寶貝，低於十位至強者底子不成能給佛門帶來威脅，但如許刁悍的佛門最後竟然毀於三位外來至強者之手，佛門完整的式微了，跟著代表著正統的彌勒佛退守極樂天下，佛門在外的一脈也唯有釋迦摩尼，不，應當說是佛皇了。
最後楊啟峰還是偏向於前一點，哪怕是佛皇龍鳳之姿重振佛門，也要比佛門拿一名至強者的生命和無數佛陀性命演戲來的實在，後一點向來都隻是實際上，不成能化為實際，如果在無腦漫畫中還是有能夠，實際天下豈能呈現如許的事例。
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靈山之巔，藥師佛綻放著無儘光芒，這一刻冇有一名流異動，藥師佛已經開端圓寂，但現在非論是佛皇還是無天上前，必然會遭遭到雷霆一擊。
倒是藥師佛明顯能走，可他最後竟然留在了靈山，心中出現猜疑，當時環境較著冥河把進犯擋下，彌勒佛能夠分開藥師佛天然也是能夠，哪怕是燃燒精血吸納了億萬載堆集的信奉之力，後遺症非常嚴峻有著殞身之災，可這是建立在靈山之巔無醫治的環境，如果藥師佛返回極樂天下以佛門的秘聞，治癒本身規複頂峰有著困難，可留下本身一條性命這倒是不難。