四兄弟在耶路撒冷掌管萬餘耶布斯人――這一族早在以色列人之前，就是迦南地住民。摩西過紅海以後的希伯來人魁首：約書亞。未能帶領族人儘驅這裡的原住民，是以耶布斯人得以一向混居在以國當中，卻也不屬以色列的任一支派。兩家相安無事過了幾百年。眼下五鷹一著不慎：本覺得能夠開辟疆界，一雪先祖前恥，不料現在進退維穀，擺佈難堪。
大衛看他慎重其事，問道：“甚麼大事？長老無妨明言。”
拿單說道：“老朽此來，另有大事稟報我王！”
掃羅在朝前期，官方就有擁大衛為王之意――隨後大衛管理猶大一脈，成績斐然，有目共睹。百姓如願以償，得了久盼的明主做王，個個歡樂雀躍、馳驅相告。這動靜也傳到了耶路撒冷……
老邁很有見地，深知目前情勢對本族遠景極其倒黴，忙召聚三個兄弟籌議如何決策……
老邁看這兩個兄弟一副力戰不平、視死如歸的架式，而老四卻獨在一旁沉默不語――他知眾兄弟中，以四弟最有見地，因而問道：“二弟、五弟都力主與猶大死戰！不知四弟有何高見？(未完待續……)
拿單一字一頓清楚說道：“便雅憫支派願奉王為以色列之主――統管國中十二支派。我王但有所命，便雅憫人無有不從！”
拿單見他為掃羅家存留地土財產，非常欣喜，喜道：“我王真乃有道明君！這般仁義，鼎祚定然悠長！”
老二暴烈如火，起首叫道：“三弟在示劍亡於大衛的部下，此仇不共戴天！現在猶大空前強大，必不容我族再混居其境內！兄弟們想要死戰，還是乞和？”
自從掃羅敗亡後，以國6、七年間無王統治，那些祭司、長老隨己意辦理各自支派，而阿布內擁兵雄倨北方，大衛執掌猶大，更有南北分裂的趨勢。跟著阿布內、伊示波接踵亡故，現在不但南北合一，免除了本家相殘。十二支派更是共舉雄才偉略的大衛，坐這以色列的王位――這天大的喜信立時傳遍以國全境。
自有人各領王命，分去辦理。希伯侖得知王斬了弑主叛國的降將，還削其手足，吊掛城樓示眾，無不鼓掌稱快。
北方世人見前王的嫡派支派也願尊大衛為王，再無疑慮。一齊喊道：“以色列王……以色列王！”
當下各派首級都諫言：事不宜遲，要膏大衛為以色列王――迦得笑道：“如此昌大昌大的封王典禮，不成草草。目前另有以法蓮支派。尚未奉我主號令。待傳諭該派魁首到了，再讓我主受膏也不晚。”