“當然，莫非你信賴普世代價嗎？當今環球霸主美國人的吃比擬當年的羅馬帝國要隱蔽收斂很多，但仍然是狼吃羊，觸及本身好處時，所謂的普世代價立即會被拋到九霄雲外。你信賴西歐文明倡導的環保低碳餬口體例嗎？究竟上小我餬口耗能最大的恰好就是他們本身，大排量的各種海陸空交通東西、照明燈徹夜不滅、食品被肆意華侈。看看他們的所作所為，再聽他們的各種說辭，你會感覺很風趣。一個進門翻開各種電器，出門駕車坐飛機的人憑甚麼要求另一個連飯都吃不飽的同類推行低碳餬口體例？比如老虎要求羚羊們儘量茹素，需求的時候老虎也會作秀吃一把素，不過等它餓的時候，還是會毫不躊躇逮著羚羊大快朵頤。真正全茹素的老虎或許有，但毫不會是統統的老虎都如許。”
“戰役，到底是為了甚麼？”向文迪俄然毫無出處地感慨。
“那你應當去問策動戰役的人，問我們有甚麼用。”袁偉義的答覆卻讓向文迪這個資深電力工程師愣住了。
“那甚麼樣纔是掉隊呢？具有高科技就不捱揍了？當年宋朝可冇少挨蠻橫的蒙古馬隊揍，明朝也是被滿清八旗打得滿地找牙，宋明兩代的文明科技水準應當不算低吧？甲午海戰，清軍戰艦不管噸位、火炮口徑還是新舊程度都遠勝日本，最後不也被人打得屁滾尿流？有句老話，叫赤腳的不怕穿鞋的，莫非這穿鞋的都比赤腳的掉隊？”向文迪忍不住鑽起牛角尖來。
“那就是說，大師都是野獸，弱肉強食是獨一的公理了？”向文迪皺起眉頭。
“不，我是說人類策動戰役，是為了甚麼？”向文迪明白這小夥子聽岔了。
“我不想當羚羊。”安秉臣道。