周天研討鑒戒了旭瑞王朝其他幾家短長的武力功法，可對他武力的衝破毫無感化，他的武力境地幾年中處於了停滯不前的狀況。
拙火的源發地與周家氣功內力的解纜地大抵不異——人類的大聰明竟然如此的類似，實在，周天的拙火功就是用他原有的內力練出來的，以是拙火就是內力，內力就是拙火，周天融會的體例就是以內力（拙火）行曇密功的脈輪，再行周家氣功的經絡，如此幾次不斷地練習，那內力（拙火）跟著曇密功的進步而不竭地加強起來。
曇密功或許能幫忙我武力突破最後的瓶頸，達到傳說中的武聖境地。
這時候，他想起了先帝周宙曾說過的羅旦婆王朝的曇密功，曇密功是種純粹的內功修煉功法，它的最高境地能讓人廢除心靈精力上的統統停滯，讓人具有超出極限的奇異才氣。
周天很快就生出了暖熱的拙火，然後調息調心使拙火沿著中脈漸漸燃燒升起，脈道被一點點打通，拙火一向升了頂輪，滿身的拙火能質變得通暢了，以後再調息調心使拙火漸漸降落。
王朝佛教生長的鼎盛期間，就是周天在位的時候。
現在恰是數九寒天，鋪滿冰塊的地下密室溫度在零下二十擺佈。
佛教的提高推行，使得以武力的強勢交戰四方，而血腥氣滿盈的旭瑞王朝漸漸溫馨下來了。
旭瑞王朝的支流氣功有道佛儒醫幾大師，周家世傳的內功源自道家（最早的是醫家，大成的道家，佛家的較晚，且與道家很有淵源），他在修煉曇密功的同時，就在嘗試把周家的氣功與曇密功融會起來，顛末大半年的實驗練習，他獲得了勝利。
周天在加耶上師的加持下，以拙火燃燒了空風水火地的人體要素，拙火功開端練成。
本來周天已把周家傳承了幾百年的武力功法練到了一個前所未有的極致境地，他的武力值達到了大武宗的顛峰狀況，再衝破的話，就是傳說中的武聖境地了，說成“傳說中的武聖”，是因為冊本上有關於武聖境地的武力狀況的記錄，而冇有達到武聖境地的明白的人物記錄。
第一僧阿目甘去了北方的草原，第二僧施仆地在南邊創建水恩寺，成了南王朝的佛界的魁首，第四僧了莫十留在了雪域原，第三僧加耶跟著皇宮總管張合來到了都城，他在天子周天的儘力攙扶下建立了皇家寺院火法寺。
天子周天接管皇宮總管張合的建議，派張合不吝重金到羅旦婆王朝請來了四位高僧大德，來旭瑞王朝弘揚佛法。