一念院是惡梅山六大寺院中範圍最小的，但一念院的香客信徒遠遠超越了其他五個寺院。
粟火門的人大多住在山洞中，少數的住在依山搭建的板屋裡。
老香客說：“那佛另有甚麼用啊？”
阿誰弟子倒下後，另一個弟子剛衝要疇昔，施仆地一個騰躍搶到了前麵。
施仆地說：“阿彌陀佛！苦施主所為與我佛巨大的菩薩行如出一轍，佛說人間諸名諸相，都是虛妄，苦施主不必糾結於佛法二字。”
一個香客說：我捐了三千銀子，就想見海善大師，給我祈福，可值日長老說我隻能去法堂接管首坐的個人祈福。
先說話的香客說：我們去一念院吧！那邊的香客比這裡的還多。方丈不捨禪師的祈福，非論職位財帛。
……
在中南高原北部和西部交界處有一處盆地，在盆地的西南邊沿有座惡梅山，因為地處特彆地帶，惡梅山山腳與山頂岑嶺的海拔差有三千多米，構成了一山有四時，十裡分歧天的地貌。
……
施仆地在最核心的粗陋的木架搭成的門房裡，見到了粟火門守門人車前草。
不捨禪師說：“老施主隻要不再想疇昔的善與惡，將來的好與壞，奉積德法，放心此念，就會廢除障壁。”
施仆地幾人走進空位時，那和尚站起，雙手合十施禮，給施仆地他們找了空位坐下，然後又回到本來的位置席地而坐。
施仆地說：“據貧僧所知，佛說的佈施有財佈施、恐懼佈施、法佈施，菩薩不佈施財帛，而佈施麵對痛薄運氣的信心，是以佛是不看財帛，隻看民氣的；佛隻要擺脫人間煩惱痛苦的佛法，而冇有繁華長命，以是向佛祈求繁華長命，是永久不會晤到佛的。阿彌陀佛！”
厥後，苦苣找到他把他打成重傷，他就不敢出來作案了。此次傳聞苦苣和二頭領都被關進大牢了，他就插手了這個團夥。
分開惡梅山前施仆地來到了惡梅山南麵的一處密林，這裡是不捨禪師死力保舉他要來的粟火門的大本營。
瞥見施仆地的人，都主意向他淺笑點頭，施仆地俄然有了回到故國見到親人的感受。
身著玄色僧袍的施仆地如同捕食的禿鷲，一個騰躍，那落地的刹時，定有一個來偷襲的人倒地昏迷，半數以上的偷襲者都在方纔瞥見一團飛來的黑影時就落空了知覺。