“的確如此！所聞不如所見，現在轉頭想想，我也是感慨頗多啊！”
“臘月初八就要到了！它們也想趁機離弛監禁著它們的這條河！”
“監禁？這詞如何說！”
“那是因為有人不想讓世人曉得這件事，也不想讓先人體味他到底是甚麼事。”
“對了！他們說汗青上的屈原也是一個祭河者，這事兒你們曉得？”
“這些東西為甚麼會俄然復甦呢？”
我回道：“不算詳細吧！我就曉得屈原出世在戰國期間的楚國，說的再詳細一點，應當是當時湖北和湖南一帶，還是貴族出身。”
“何止呢！他所留下的楚辭實在就是阿誰期間的鬼文，隻是先人看不懂，並且跟著時候推移，筆墨內容也大有竄改，這纔將其簡樸定義為文學作品。”
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覺弘遠和尚又一次反問我：“對於當時的期間，你體味多少？”
我曉得他的意義是讓我比及臘月初八那一天。
黃河公然不是一條淺顯的河，而是億萬亡靈的歸屬。
我從速接著問。
“這就對了！當時戰事頻發，死的人也就多，當時的汨羅江裡白骨累累，冤魂滿盈，環境和此次的差未幾——汨羅江裡的冤魂即將要突破監禁，羋平也是為天下計，為百姓計，才獻出本身的一身術法和生命。”
覺弘遠和尚並未直接答覆，而是反問：“你覺得稱其為母親河，它真是一條淺顯的河？”
我再問，這一大一小兩個和尚誰都不肯再說甚麼了。
覺弘遠和尚雙手合十，唸了聲阿彌陀佛：“放心吧！她會冇事，並且你很快就會晤到她。”
我敏捷得悉兩條資訊：一是他說本身活得久了。二是說屈原祭河這事是真的。
曉得這事已經疇昔了三四千年，何況大抵和麪前的事乾係不大，可我還是忍不住內心的獵奇。
“那行！我還得再問彆的一件事……”
“時候到了？甚麼意義，我還是聽不明白？”
紫竹回道：“我們都是這寺廟裡的和尚，還是師徒乾係，如何就不能同時待在這裡呢？”
“為甚麼呢？”
“對了，你們兩位如何會同時待在寺廟裡？”
這話讓我渾身一顫。
實在，幾近一樣的話我曾聽過。
紫竹接著說：“在這裡，我們就是師徒，也隻是師徒。我們正在會商黃河的事，你剛纔那番話算是幫我們解開了迷惑。”
“不是淺顯的河，還能是甚麼？”