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這話讓我渾身一顫，本能地站了起來。
我從速把話引回到剛纔的主題上。
這一刻我心中的震驚達到了頂點。
“小馬，你坐這裡！”
“那核心部分是甚麼？”
“你來之前我們方纔會商過這事，首要會商兩個主題，一是臘月初八這個時候點有何意義，二是油城衛校這片地區的地下到底埋冇著甚麼。”
“不是佛祖，那是誰？”
“可據我所知釋迦摩尼出世在當代尼泊爾的東部，間隔我們這裡可謂是十萬八千裡，應當扯不上乾係吧？”
見我出去，穀博士指了指他身側的空馬紮。
“對！詳細說就是油城衛校那一片地區。”
“95%？”
“一段關於死而複活的描述，給我的感受這近似於申明書，描述了一種能夠讓人死而複活的體例，能夠因為某些標記冇法破解，目前還冇法解讀清楚這段內容。”
我坐下後他又指了指身前桌麵的幾張拓片。
“對！”
“你是說釋迦摩尼並非我們人類？”
穀博士苦笑著搖了點頭：“幾近任何一個神話傳說在經曆幾千年的代代口述後，都會和本來的內容大相徑庭，以是說在最後的傳說中，釋迦摩尼出世在那裡，也未可知。”
我現在有一肚子話不吐說不快，可話都到嘴邊了，還是決定甚麼都不說，起碼臨時保持沉默。
氛圍中滿盈著捲菸的氣味。
我心跳不由的更快了，從速接著問。
“是感覺還不能奉告我？”
他這話又是讓我心中一驚。
“甚麼意義啊？”
“為甚麼非得是臘月初八，並且是油城衛校那一片地區呢？”
說罷，穀博士伸手到桌麵右邊拿過另一張拓片，先放到本身身前，然後指著上麵的幾行奇特標記。
“甚麼意義？穀博士你能不能說得詳細一點？”
“啊！747民族事件研討所不就是停止考古研討的構造麼？”
誰知穀博士卻搖了點頭。
“當然，我也是在破譯出這些標記所代表著時候點後想到的。”
“對了！你不提，我還健忘奉告你了！我們已經找人化驗過，這下麵龐大器具上的金屬元素和你供應的金屬殼上的元素類似度超越了95%。”
“算起來他但是個本國和尚，總不成能出世在我們油城吧？”
“甚麼？你也不曉得！穀博士，您白叟家冇和我開打趣吧？據我所知就算是在全部大夏考古圈子裡，你也是有分量的，如何能夠有連你都不曉得的部分呢？”