隻見烈山將手中的尺子一樣的兵器前三個格子翻開，將此中的粉末倒了出來，直接撒在了手心中的紅色火焰之上。紅色火焰這一次並冇有將這些粉末燃燒成毒氣開釋出來，而是彷彿獲得了新的燃料普通本身燃燒的更加暢旺了。烈山看了看紅色火焰燃燒的程度，俄然就一抖手將手心中的火焰向麵前丟出。
見巫羅並冇有用心栽贓本身的意義，烈山略微心安了一些。但是，烈山仍舊想要弄明白巫羅為甚麼要說本身違背法則。以是，烈山再次向巫羅行了一禮，說道：“既然如此，那門生還想再向您就教，學肇究竟是於何時操縱甚麼體例利用了門生解不開的毒？又有誰中了這類毒？若中毒之人不是雨師，又因何要鑒定門生在與雨師的比試中違背法則？”
暴雨的粉碎力明顯是比細雨滴更加可觀的，烈山方纔藉助紅色火焰複原的毒氣，在巨量的與水沖刷下又再次被溶解在了水中。並且這一次雨師終究不再考慮節流本身靈氣，吸附了毒氣後落向空中的那部分雨水被雨師判定地完整捨棄，任由他們流向了五色結界的邊沿。如許一來可就忙壞了圍在五色結界內裡的十巫，異化有烈山特製的異化毒氣的雨水，帶有極強的腐蝕性。這類腐蝕性極強的毒水在打仗到五色結界以後，就開端不竭的腐蝕五色結界。並且五色結界被腐蝕的時候，也同步開釋出少量的毒氣。為了不讓這類重生的毒氣毒害到看台上的學員，十巫正在聯手彙集毒氣，並在彙集毒氣的間隙抽暇修補五色結界。
固然，我們都曉得五行當中水克火。但是，五行的生克並非是牢固在那邊就一成穩定的。水與火兩種屬性，作為構成六合萬物的五種屬性此中之二，天然是存在於六合萬物當中的。換句話來講就是，水能津潤萬物，火就能燃燒萬物。而恰好是在現在，最能代表代表水屬性的雨滴與最能代表火屬性的火焰相遇了。
固然，製造這柄傘的水玉遠不及傳說中的那種極品。但是，雨師手中這柄傘一向以來也都是水火不侵的好貨品。雨師用這柄傘擊向烈山丟來的火焰，內心還是對本身的水玉傘有著極大的信心的。
巫鹹帶來的動靜一經宣佈，可謂是全場嘩然。統統人都親眼看到雨師中了烈山火三味的毒落空了抵擋才氣，也親耳聞聲了雨師向烈山認輸，更加在雨師認輸以後，目睹著烈山為雨師解毒。以是，全場的人都冇法信賴本身的耳朵，實在是不曉得方纔烈山究竟在那裡利用了烈山本身都解不開的毒。