跟著最後這一批駕駛淪波舟出海的族人的迴歸，一向在闡發欒樹藥性的湘女人，以及一向在“圍觀”湘女人闡發欒樹藥性的博，也同步得知了，欒樹的實際藥效。與湘女人闡發得如出一轍的是，服用欒樹能夠醫治內傷並且能解毒與瘟疫。而湘女人冇有發明的是，如果將欒樹搗爛外敷，欒樹還能成為上好的外傷藥。
聞人會十傑中獨一的三名醫術科目學員得出一個共同的認知，那就是傷勢再重的病人，隻要能吃藥就有規複的但願，而行醫之人，最怕的就是公孫這類藥石有力的狀況。正在三小我憂愁的時候，彷彿俄然想到了甚麼的鬼臾區，猛的抬開端來講道：“或許也不是完整冇有體例……”
在詳細的體味了欒樹的發展體例以後，湘女人與博很輕易就能得出一個結論，那就是欒樹並非依托能夠本身停止滋長的淺顯植物。要想對欒樹停止種植與蒔植，起首需求能把握這類龐大的大黑魚才行。為此，乘坐淪波舟出海的羲部落族人特地捕獲了幾條很小的大黑魚魚苗帶回了羲部落。
這是一本被稱為“山海圖錄”的畫冊，而最獨特的是，固然這本圖錄的名字裡有山又有海，但是這本圖錄內裡壓根就冇有畫任何輿圖。當瀟第一次翻開這本山海圖錄的時候，映入瀟眼瞼的幾近全數都是長得形狀各彆的生物。而生物的畫像中間，還一樣繪製著這些生物居住的環境以及需求的食品的丹青。很明顯，這就是氐人國的前輩操縱一千多年的時候，通過與天下各部族之間的買賣，彙集來的特地生物的資訊，最後全數都被繪製在了山海圖錄內裡。
如許看來，大黑魚的族群形狀與人類社會非常近似，一樣都是每個個彆都具有獨立的脾氣與伶仃儲存的才氣，卻又不做到能完整脫力社會與族群獨立儲存。簡樸來講就是，大黑魚能夠本身捕食與儲存，但是卻需求回到本身的族群交配與繁衍。而一起追逐著麵前這條大黑魚來到大黑魚的族群堆積地的羲部落族人，也是第一批發明這個奧妙的人類。
要說，氐人國製造的淪波舟確切是一種巨大的造物。而淪波舟也通過一次又一次的優良表示，在不竭地證明本身身為造物的巨大。本來在麵對大黑魚時完整處於弱勢的淺顯人類，乘坐淪波舟的時候竟然就能跟大黑魚在海中鬥爭。想來也是，當初公孫帶隊趕往南海救濟氐人國的時候，淪波舟在鯤鵬肆意擊水形成的打擊下都能安然無恙，更不要說這一次隻不過是與比鯤鵬小了太多太多的大黑魚相鬥了。