隻見，骨掌快速竄出，隨後就彷彿人握拳普通，向內一收。方纔還壓著夜郎國兵士打得羽民國兵士，便紛繁落入了骨掌當中。
隻不過，後羿卻彷彿並不承情。在賅隱再三的催促之下，後羿終究算是答覆了賅隱的話。隻不過，後羿這一句答覆，卻仍舊是讓賅隱料想不到的。
究竟上，這柄兵器，就是傳說當中的“吳鉤”。古詩當中“男兒何不帶吳鉤”之句當中的吳鉤，想來也應當就是這個奇形兵器。再到厥後，曾經縱橫歐洲的“彎刀”，也不曉得，是不是就是取材於吳鉤的款式製作的。不過，那並不是我們的故事當中需求會商的範圍。
骨掌反擊，天然不成能無功而返。更加日首要的是，經過夜郎國兵士的儘力，眼下的羽民國兵士，恰好處在冇法躲閃骨掌進犯的難堪地步。
想來，這類兵器既然設想成這類奇特的模樣，必定也是有著它奇特的利用體例的。從這兵器的構造上看，這類兵器，天然是合適諸如“點、勾、刺、劈，斬”等等，諸多進犯體例的。隻不過，越是奇形兵器，越對利用它的人，有著更高的要求。
如果，我們順著賅隱的手向前看去。我們會發明，賅隱手中的這柄兵器，從把柄到刃身超越三分之二的處所，都與一把淺顯的長劍，冇有任何分歧。但是，“奇特”就呈現在這柄兵器，最前端的那不到三分之一的處所。從那裡開端，這柄兵器的寬度驀地增加。那模樣，的確就與彎刀有的一比。
因為，現在的後羿，就彷彿冇有聽到該隱的話，更加冇有瞥見賅隱已經亮兵器了普通，隻是在自顧自的調度校準手中的弓箭。彷彿，賅隱的這柄吳鉤，壓根就不是存在於這個時空當中的普通。
賅隱心說了，你後羿拽甚麼拽，要不是為了不留下甚麼遺憾，我至於這麼三番五次相請麼。
麵對如此的鄙棄，賅隱天然不能坐視不睬。隻聽賅隱再一次開口說道：“你不要覺得，你不說話，我便要等著你。現在是你我存亡搏殺的時候，我如此三番兩次的提示你做籌辦，已經算是仁至義儘了。”
從這個角度來看，能利用吳鉤作為兵器的賅隱，想來也是對於本身的氣力非常自大的。如若不然，他也絕對不會挑選這類外型特彆的兵器，來難堪本身。
當然，我們也能夠以為，像賅隱這類自以為能夠利用妙手中的兵器的人。在利用奇形兵器的時候，應當能夠看作是在用心難堪敵手的，不是麼？