蚩尤聽到公孫的詰問，臉上勉強擠出一個苦笑，隨後說道：“你這娃娃，當了族長還這麼不慎重，就是喜好諷刺大伯。實在，現在回想起來，那並不是甚麼可駭的畫麵。隻是，她的長相太像我們都特彆熟諳的一小我，以是，大師都感覺有能夠是看錯了，或者弄錯了，纔沒有在第一時候脫手。”
不過，熟人的說法，卻彷彿並不為公孫所接管。隻聽公孫介麵說道：“大伯要我彆去諷刺大伯，但是大伯又為何要來諷刺我呢？是甚麼樣的熟人，能叫我九黎部最為精銳的兵士都網開一麵？莫非，是爺爺他白叟家返來了麼？”
但是，就是這個幾近能夠說是將九黎部直接推到全天下的人族麵前的導火索普通的人物。在失落了十多年以後，竟然再一次呈現在蚩尤軍兵士的麵前。實在是，不得不讓蚩尤軍的兵士們，感到錯愕與詫異。
淩與博，作為同為三苗國出身的“大賢者”與“聖女”。在帶領三苗國融入了九黎部這個大師庭以後，也都卸下了這些並冇有實際意義的身份。並且，在擺脫了俗務以後不久，這一對在大師眼中一向就算得上“郎才女貌”的璧人兒，也終究結婚了。隻不過，或許是天道無情，亦或是三苗國人的運氣始終多舛。就在博與淩結婚後不久，淩就在少鹹山據點的保衛戰當中失落了。
實在，從蚩尤的說辭上麵，公孫也明白地看出了。實際上，在放跑了黑衣少女以後，蚩尤便已經反應過來，那名黑衣少女底子就不成能是淩了。以是，蚩尤纔會在論述當中，利用，“太像了”、“活生生”，如許的詞彙。
是啊，蚩尤軍的前身，是九黎部中參與過血殺千裡的戰役的那幾十個懦夫。若不是羲爺爺親身參加，又有哪一個九黎部的熟人，能夠讓他們個人不作為呢？
最首要的是，蚩尤軍兵士當中，另有一個專門主管刑責的小天在內。就算是羲爺爺劈麵，他也決然不會不聞不問的便將羲爺爺放走。
而淩的“消逝”，直接形成了博的低沉。本來非常活潑地，在九黎部的各行各業當中，都能經常提出有扶植性的定見的博，是以而墮入了一種半隱居的狀況。而九黎部的懦夫們，也恰是因為少鹹山的事件，才氣憤的將共工氏在北冥的統統權勢，全數都連根拔起了。
是的，關於淩的下落的鬆散描述，就應當是失落了。因為，淩在少鹹山據點一戰以後。活，見不到人，死，也冇見到屍身。但是，少鹹山據點保衛戰的慘烈程度，是九黎部，乃至彼時整小我族汗青上都冇有過的。像淩這類生不見人死不見屍的族人，另有很多很多。以是，在普通的九黎部族人看來，淩實際上已經算得上是死去了。