公孫說到這裡，九黎部懦夫們的爭辯天然也就消逝了。畢竟身為“最高帶領人”的公孫，都考慮的如此周祥，並且也收羅了大眾的定見。如果不是實在感覺是用蜃龍的形象不鐺鐺的族人，天然也不會過分於糾結蜃龍的形象的題目。更何況，公孫所說的，出於為了九黎部今後強大氣力的考慮，如果能引出多少與蜃龍氣力跟形象都差未幾的生物出來投奔九黎部。這類事情隨便想想，都具有極度特彆的吸引力。是以，製作蜃龍旗的發起也便這麼決定了。
值得一體的是，本來生的虎頭虎腦的蜃龍，在蜃龍旗製作完成並勝利吊掛起來以後，俄然間便開端了退化。正如公孫所說那樣，蜃龍的氣力並冇有達到極限，還是存在著退化的前提與機遇的。或許，被九黎部建形成圖騰旗號，便是蜃龍退化的機遇。退化以後的蜃龍，已經從圓乎乎的虎臉，退化成了狹長的“馬臉”。並且，在蜃龍的耳朵前麵，頭頂之上，還長出了兩個鼓鼓囊囊的大包。
果不其然，在九黎部的懦夫們傳聞了公孫籌辦用蜃龍的形象做旗號以後，大師便展開了會商。有的人感覺，蜃龍的的形象非常特彆，不管是在北冥還是在中洲，都冇有見過與蜃龍形象附近的圖騰。而另一些人則感覺，蜃龍畢竟是發下靈魂誓詞纔跟隨公孫的戰獸。並不能確認，蜃龍的族群便必然也能與九黎部一條心。如果用蜃龍的形象作為圖騰，難保此後不招惹上與蜃龍的族群有關的費事。
彼時的人族，多數都是利用一種最能代表本身部族特性的物事來作為圖騰旗號的圖案。而這些能作為圖騰旗號的物事中最最常見的，便是一種生物或者一種天然征象。但是，因為人族的部族實在是太多了，偶爾也會呈現所選的圖騰旗號呈現反覆的環境。這類時候，要麼就是選定不異圖案單位兩方當中，有一方主動變動本身的圖騰旗號，要麼就是通過戰役來決定哪一方纔有權力利用這類圖騰戰旗。
事不宜遲，當天早晨集會通過了製作蜃龍旗的提案，第二天一早，第一批蜃龍旗便被連夜趕製了出來。除了一部分被送去了東洲的九黎城以外。大部分新製作的蜃龍旗，都被掛在了盤古城裡已經屬於九黎部的財產上麵。
是以，九黎部的懦夫們，全數都對公孫說的冇有任何定見。九黎部的懦夫們所擔憂的，無外乎就是會不會因為重新選定的圖騰旗號與其他的部族產生牴觸。畢竟，如果在應戰雨氏一族的同時，再被其他的部族應戰，這絕對不會是一段誇姣的回想。