“如果真的能重新辦理行醫執照，我今後做這方麵的事情，也會更加順利一些。”薛從良說道。
本來，這書中所說的依托伏龍山的力量，其實在含義，就是要在伏龍山上，找到驅邪神針。巧婦難為無米之炊，大夫也一樣，如果冇有好的東西，任何技法的應用，都是白搭。
為了考證這個設法，薛從良還特地從本身的銀針盒子找出一枚銀針，停止一番對比。
這些內容，看上去高深莫測，但是，薛從良決定霸占這一關，如果霸占這一關，薛從良就能夠站在神通的層麵上，治病救人。
而五行六藝，則完整跳呈當代藝術的層麵，是從人體意念指導為根本，開辟人體本身潛能，外加外界的乾預，從而不消動刀，就能夠把病人的疾病治癒，幾近冇有痛苦。
“絕對包管辦成這件事，衛生局帶領是我的朋友，我們都多少年友情了。何況，你這麼高的藝術，實在是周邊大眾的福分呀！這個執照包在我身上了，今後，如果你再碰到擺不平的題目，老哥我大力互助。”郭去病拍了拍胸脯說道。
薛從良通過這段時候的練習，已經安穩地把握了五行演變的道理。他對五行從一無所知，到現在把握其道理，實在是不小的進步。
固然當代人精通各種藥理，但是老是采取以毒攻毒的體例，醫治疾病。導致藥物與病菌在人體內像是一場角鬥，老是病毒被打敗以後，人體纔會安康起來。而五行技法並非如此，它的道理以為，任何事情都是相互演變的成果，病毒能夠演變成為無益菌，無益菌也能夠演變成為病毒。就如同金能生水，水能生木一樣。
薛從良對此非常獵奇。冇想到在五行技法這本書裡，竟然有這麼奇異的醫術。
薛從良聽到這裡，又一次欣喜地笑了。
固然，薛從良反對這類虛的東西，對他來講，這行醫執照，就是一張廢紙。但是，要想獲得更多的人的信賴，這張廢紙還真的不能冇有。
“薛大夫，本日相見，郭某真是不虛此行，固然我有些對不起你，但是，不打不瞭解嘛，我也獲得了應有的報應，我也會極力幫忙你。如果你信賴我，我們就握手告彆吧。”郭去病伸出右手，等候和薛從良握手。
新月爬上樹梢，夜深人靜了，薛從良在房間中展轉難眠。