四百七十七、推測的可行性[第1頁/共3頁]

這些大活佛中有些如同八思巴般,擔負著布達拉宮部屬寺院的主持,在本身寺院的佈施區具有最高的自主權,名下也有很多嫡派的弟子跟隨,等因而有本身的龐大權勢。

八思巴的氣力或許不弱,或許在現在的布達拉宮可算是氣力最強的妙手,可他畢竟不成能對抗布達拉宮其他大活佛聯手的力量。

能夠說布達拉宮其他的大活佛,能夠都不必然曉得這件事情。

歸正在八思巴的暗中教誨下,羅桑也算是很有佛性甚麼的,不然在本來劇情中羅桑也不成能在和小蝦米辨履過程中不分高低,直到最後才通過八思巴的作弊勝出了。

故而八思巴刺殺了上任達賴活佛以後。還是不能真正的消弭隱患,還要擔憂甚麼時候呈現了轉世靈童,然後揭露了八思巴刺殺上一世本身的本相。那麼八思巴就毀了。

寧瑪大活佛本身天然也是布達拉宮的妙手,他們的身≡∮,份職位實在更像是布達拉宮的長老,在布達拉宮具有必然的權力,乃至能夠監督布達拉宮以及部屬寺廟的和尚,是否有違背教規的事情產生。

住在布達拉宮的達賴活佛,在西藏便能夠算是帝皇般的身份,彆說是部屬的寺院要服從他的佛旨,就算是俗世中的領主們,一樣也要服從達賴活佛的指令。

隻要那位寧瑪大活佛發覺了八思巴的行動,一小我暗中跟從而來,以是朱淩路纔會猜測寧瑪大活佛能夠對八思巴刺殺上代達賴活佛有所思疑。

如果有甚麼人敢抵擋達賴活佛的佛旨,那就會成為布達拉宮的公敵。

哪怕你的寺院和俗世佈施區有著不弱的氣力,直接挑旗背叛,卻也不成能抵擋住布達拉宮部屬其他寺院和俗世領主所帥兵士的圍攻,終究還是會被篡奪了寺院,乃至會被直接燒燬了寺院。

特彆是現在八思巴身為布達拉宮的攝政主持,職位更是超然,如同攝政王般掌控諸多權力,天然也能夠皋牢到更多的喇嘛為他做事了。

而在達賴活佛至高職位之下的,便是所謂大活佛了。

實在八思巴想讓本身女兒羅桑,李代桃僵的冒充上代達賴活佛轉世靈童,也是為了消弭這類隱患。

直到毛小方揭露那隻白鸚鵡是布達拉宮尋覓轉世靈童的靈鳥,戳穿了阿弟下活佛帶著那些西藏喇嘛在甘田鎮尋覓轉世靈童的本相後,才逼得八思巴不得不假戲真做的開端了尋覓轉世靈童的行動。

西藏自元明以來便是政教合一的體製,達賴活佛在西藏可算是“皇天之下,一人之上”的職位。

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