“是時候返回實際天下了。”聊齋大天下統統都進入亂世繁華，黃超看著這完整由人族辦理的高魔天下，暴露對勁的笑容。
大華境內統統人從小就要讀書，成年後根基都是儒生，甚麼宗教都冇有生長信徒的能夠，佛道等傳承冇有斷絕，但是新人是為了學習研討，增加本身的聰明，卻不會向神明祈求。以是統統宗教隻能向彆傳播，它們的原則是，接管大華的理念是精確，接管大華的統治是聰明……其他東西天然能夠由各種宗教觀點來包裝。
玄奘興趣勃勃走在外族的領地上，他的修煉來自佛門，“渡化”人恰是他修煉的體例。看著半城百姓叩首如搗蒜，痛哭流涕地檢驗本身的罪孽，玄奘感到本身挽救了很多人。他一步一個足跡地走入黃沙大漠中，不帶走一片雲彩。
“如果大華還想之前一樣亂糟糟，百姓餬口也那麼痛苦，就算佈道者說出花來，也不會讓多少人信賴。但是現在現在大華的文明實在存在，人們虔誠地科學這裡，神馳這裡，他們本身都會以為，本身地點的處所是天國，而生為大話子民真的是一種榮幸和福分。這便是儒門抱負中的不戰而屈人之兵，以霸道讓四夷臣服。”
因而在他們的瞭解中，本來人身後要進入冥土，按照亡魂的善惡來投入六道循環，六道循環包含上三道，大華人道、大華神道、大華妖道；和下三道，外族、牲口、天國……他們之以是投胎為外族，就是因為上輩子罪孽深重，以是纔會以人形經曆各種痛苦。
“但是這要求也太高，我是以各種超凡偉力，來扶植一個凡人的國度，才構成這類讓民氣悅誠服的影響力。”
仁慈的靈魂，能夠再次投胎成人，這就是大華人道；能夠成為一任地盤、山神、河伯，這是大華神道；厥後還能夠投胎為有聰明的妖族，它們在儒門同一戰線的寶貝下，也成為大華的一員。而罪過的靈魂，那隻能去投胎下三道了。
仙佛的大能，實在是被黃超一小我毀滅，這讓他們感到本身冇有幫上陛下甚麼。在這類知恥而後勇的心態下，大師的修煉更加儘力，實則修煉需求大量的時候來思慮和積儲力量，他們如許的狀況需求持續好久。
大華呈現了從未有過的繁華幸運的亂世，這是儒門加上超凡力量的成果，在傳聞大華傳說的人中，那邊就是活著的天國。去過那邊的人更是都向死在那片地盤上，固然這一世不成被接管，但是死在這裡說不定能夠來世投胎為大華中的一員。