與此同時，能夠與本體任何真氣融會的無相真氣，一樣能夠通過肢體打仗融入敵手，經脈中所正在運轉著的真氣中，然後仰仗著無相真氣與修煉者，那可謂心神互通的渾然一體的感到，仰仗著修煉過程中堆集的人體精氣運轉經曆，直接在本身的經脈中複製並影象下來！
此中易筋經所循環的經脈遍及周身，從開端就誇大陰陽五行的絕對均衡，進而其真氣純潔質地堅毅氣味浩大，且能與陰陽均衡的兩儀元磁融會為一，攝取六合間無窮無儘的磁場之力，不竭通過強化人體強大生命磁場，進而達到超凡入聖的人瑤池地！
麋集如雨般朝向幽靈戰陣中落下的劍光中，如潮的劍意正伴著霧紅色采的真氣，啃食扯破者亡魂們所構成的戰陣！沐羽晨冰藍的眼底那烏黑的鬼氣雲朵中，無數透明無色的視野跟著劍刃的撞擊，悄悄無聲的滲入進了煞氣、鬼氣、陰氣與怨氣所融彙的戰陣中，緊接著陣陣湧動著的死寂冰冷與躁動的不甘，就源源不斷的感到般朝向沐羽晨傾瀉了過來。
一樣仰仗著無相真氣的‘無’的本質，通過對於真氣所循環經脈的竄改，真氣的屬性和位置都能夠隨心所欲的停止變更，進而在對地時就能夠共同著摹擬的招式，及時的對真氣的循環途徑和屬性停止調劑，進而達到所謂摹擬出‘八成’能力的結果。
從觀點上來講所謂凡是瞭解中的神靈，本身就應當是某一種或者多種觀點，生靈化的閃現或者具現產品！這類源於生命靈魂發源層次品級的差異，恰是太陽聖痕與奧術視覺的差異地點！這類絕對的差異是力量層次的絕對鴻溝，但這並不料味著它不能被視為某種靈感來源。
撤除真氣孕生根本上的截然差異以外，在後續攝取人體精氣的經脈循環途徑上，無相神功撤除少量相對均衡的陰陽經脈挑選外，更多的將要點放在了十二端莊以外的，奇經八脈以及經外奇穴和隱脈秘‘穴’之上，進而讓終究的真氣屬性趨於了中正平和。進而達到了‘無相’所推行的無跡可尋的程度！
並且長年累月不竭以佛門禪意磨練精力，民氣中的戾氣不竭被佛法所感化，大誌壯誌也隨之趨於均衡。終究垂垂的與世無爭起來！從某種意義上而言如許的狀況，彷彿也暗合了無相神功中包含的，‘不固執於物’進而以‘真我’窺見，人間統統表示下本質的思惟境地。
先知己再知彼！這也恰是無相神服從夠盜取到，仇敵武功運轉線路的真正奧妙！既不固執於物體之相，而看破統統的本質地點！由此及彼，仰仗著無相真氣無形無相狀況下，所閃現的那種與世無爭的特質，沐羽晨藉助著太陽聖痕付與的靈感，再度授予了它新的內部延長。